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虽说好男儿志在四方，但好男儿首先得多读书，书读的多了，即使“粗缯大布”气度也自然不凡。颜真卿《劝学诗》中说的好：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”不光“好男儿”要早起读书，“好女儿”也应如此，颜真卿的诗可以改成“正是‘儿女’读书时”，“儿女”大概意思也不对，但不管怎样，我们还是得信颜真卿的话：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
古人的娱乐活动不比我们现在的五色光辉，实现人生价值的方式也比不得现在多样，不禁让人感叹社会发展总是能造福于人的呢！古人志在仕途的，平时玩命儿地读书，苦于白天时间短，没关系，孙敬“头悬梁”、苏秦“锥刺股”、车胤捉萤火虫、孙康蹲大雪地里，西汉的匡衡家里太穷了，他竟然想办法把家里墙壁凿出一个洞来，偷邻居家的火光读书，读书的精神真是可歌可泣；古人仕途无望或者志在山水的，平时也是苦读诗书，陶渊明一边扛着锄头回家，一边在路上想着诗句，孟浩然人生头几十年在鹿门山隐居，四十岁后还能去参加科举，白衣卿相柳永一生流连花丛，也留下了不少千古传唱的好词句。可见，古人中的知识分子无论前途命运如何，总丢不开“读书”二字。
但转念一想，那些与仕进无缘的知识分子为何还执着于读书呢？读书不能当饭吃，不能当衣穿，陶渊明隐居期间生活贫困潦倒，亲自耕种尚不能解决全家温饱，哪还有时间去读书作诗呢？伟大诗人杜甫也是这样，颠沛流离中儿女甚至冻饿而死，但杜甫在此期间仍然留下大量诗歌。试猜想，如果他们抛开诗词歌赋，全心全力致力于解决吃穿用度问题的话，大概生活境况会好上很多。但这样中国文学史上可能就会陨落一批璀璨的诗人。这些诗人之所以流芳千古，大概也与他们不懈读书、不懈作诗有关。
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那么再来想想，他们为什么要读书、要作诗？这个问题可能比较好笑，就像问坐在课堂里的学生为什么要学习一样。他们既然选择或被选择了与仕途无缘的道路，完全可以纵情山水或者致力于温饱才对，但现实却是这些诗人反而留下了更多的作品，这些作品的诞生当然离不开多读书。有人说一流的作家即使不用读书也能写出华丽的句子，二流的作家必须多读书才有可能达到前者的高度。这个观点并不能使我完全信服，北宋的大文学家王安石就写过一篇《伤仲永》的文章，讲述一个小时了了，大时却“泯然众人矣”的神童的故事。不读书不学习很快就会磨灭掉自己本身的天赋，天赋这种东西，只是上天给了你一个稍微高些的起点罢了，若想有更高的成就，还得多读书！
转念再想，那些古人读书作诗是为了将来有更高的成就吗？世界上没有两片相同的叶子，如果用同一个标准看不同时期不同个性的人也是不科学的，只有深入到相应的时代，充分了解那个人的生平经历也许才能看出些端倪。话再说回来，虽说不能用同一标准来衡量，但硬着头皮猜猜的话，估计这些诗人仍然孜孜不倦读书的原因大概有读书人的习惯、知识分子的自觉、才华使然、情感寄托、逃避现实等方面的原因，当然这只是我的毫无考证的瞎猜，真实原因还有待专门的学者去研究。只是“情感寄托”的话我想大概是极有可能的，毕竟“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，通过书本即使足不出户也能了解大千世界，诸葛亮常年身处茅庐之中，却能对天下大势了如指掌，靠的是什么？我所能想到的也只有书。刘备又是怎么了解到“卧龙先生”智慧超群的？天下人盛传得卧龙凤雏其一者可得天下，又是从何处得来的消息？天下人又是如何信服的？大概一是名人高士的赞赏，一是诸葛亮确有一些独到的高论流传在外，总归是有流传出去的办法就是了，这个办法除了口口相传，应该还有诗书等确实的证据在。诸葛亮在各个方面都显现出他的惊才绝艳，可以说，有他天赋过人的地方，但更多的应该还在于他后天的努力，这个努力大概就是博览群书了。诸葛亮把自己的感情、志向、理想寄托在书本中，读书学习又反馈给他的是功成名就。这就不能不说读书的重要性了。
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好男儿志在四方，但这个“志”不论大小，总得自己先盛一肚子墨水才行，即便是上述仕途无缘的诗人也不能说他们是没有“志”了，只是“志”不吊死在仕途这一棵树上罢了，也没有人规定只有做大官、挣大把银子才是实现人生价值。反观现代社会，读书的人越来越少，“立志”的人却越来越多，譬如：“下次考试我要考一百分”、“先赚他个一个亿”，又或者是“明天我要……”、“后天我要……”所有的事情都停留在虚飘飘的口头承诺上，等到愿望或志向没实现时，又会悔不当初，但及至下次，仍然是重复之前的轨迹罢了。这样虽然立了一个又一个“志”，却是毫无用处的，唯一有用的大概就是当时骗骗自己，让自己一时蓬勃起无限的斗志，尽管这斗志也无非只有三分钟罢了，然而不管几分钟，也毕竟是“努力”过了啊！这么看来，又多了一条让自己心安理得的理由了。立这种“志”的人一方面没有坚持的毅力，另一方面也没有通过读书学习来获得相关的理论支撑，结果自然都是失败的。
在我看来，无论立何“志”，都得先读书，读书是学习最基础也最根本的出发点，因为只有书读的愈多，眼睛才更明亮，心灵才更透彻，智慧才更卓越。就像一把生满铁锈的斧子，经历了千百次打磨，光彩才能现于人世。
在此劝君多读书，不为别的，只从本心尔。
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