解读《道德经》之10-1:魂魄抱一

作者: 橡木桶 | 来源:发表于2018-10-14 18:53 被阅读102次

载营魄,抱一能无离乎?

魄为物,魂为神,魂魄合一,物中有神,载营魄就是营造物形,可以承载灵魂,就是让物形有神气;魄没有魂则呆,魂不守魄则飘,营造合适的物件,收住必要的神气,就是完整的事物。物体人造,灵魂神授,魂魄抱一,物有生命。

健硕的体魄可以收住精彩的灵魂,而优秀的灵魂可以催生健硕的体魄;有神气的物体很精彩,美妙的物体吸纳神气,魂魄抱一,神物合体,就是事物的精彩和理想状态。

灵魂和神气源于人们的思想意识和心念欲求,物件和体魄生于天道的自然演化和发展变化;灵魂演化成思想,附着于文化和艺术作品,才能让人们得以认识和感知;物体承载了思想变成了文艺作品,就会拥有了灵魂。

大师的作品,传世的杰作都是承载了丰富,灿烂和伟大的思想文化的物体和事件,文物就是承载了深厚的文化,思想和艺术的物件和货品。文物的价值蕴藏着多重的价值,时间的沉淀,技艺的水平,而最重要的是这个物件所承载的历史文化的密度,浓度和广度。

老子思想的这一段启发了人们观察事物,观察人的方法和角度;理想的,正确的状态就是,魂魄抱一,心术一致,神物同体;而灵魂,心愿,神气必需符合天理大道,必需源于自然环境,必需形成文化思想;而那些神魂颠倒,心术不正,作品没有灵气的,做事没有神气的,都不是理想的,合适的状态;朝三暮四的,心有余而力不足的,缺乏创意和思想的人和事,都不是合适的合作伙伴,也不是恰当的物件事情,因为他们没有文化和思想,或者他们的文化思想不符合天理大道,纯粹就是痴心妄想,贪欲诉求。

圣贤聚精会神,专心致志,不以物喜,不以己悲,尊天守道,积德善行;以魂领魄,清明无为;庸人则朝三暮四,心术不正,见机行事,见钱眼开,纵欲豪情,贪心图利;以魄领魂,

 每天一句,每日一理,感悟智慧,享受生活,

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网友评论

  • 613fef5c34d2:俗语言:“人要端正态度”。
    第一个正的就是“心”,心不正则行不正,行不正则事不正,事不正则乱其律法,挑拨事端。
    第二个正的是“心态”,心态乐观向上的,做事完成效率高,质量也高,身体健康;反之身体淳弱,经常感冒,做事效率低!
    第三个正的是“行”。古语言“光说不练假把式”,又言“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,实践出真知,有些道理,做了才知道对不对,人生,就是个“试错”的过程!😀
    人只有精神与意志一致的时候,所行之事方是自己的思想所在!
  • 613fef5c34d2:问一句,“以魄领魂”下面还有么?🤔结尾是逗号哦⊙∀⊙!
    橡木桶:@花满江楼月初升 看的仔细,问得彻底,我已经理屈词穷了,恳请您添砖加瓦。

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