上天在下一盘很大的棋，人类的一种猜想。

上天在下一盘很大的棋，人类的一种猜想。

网络上发现的一篇奇文，文中有许多无法证实又无法证伪的观点，人类命运的真像究竟是什么，也许永远没有答案，但这不会阻碍我们探索的脚步，作为高等智慧生物，唯有思考才是活下去的意义…………

从题目就可以看出，上天是有意志的高级生命。而所谓下棋则是指，人类历史是由上天即高级生命的意旨所安排。这里要声明，接受不了的朋友，权当讲故事即可。

很多人都相信算卦、批八字之类的事情。举例说，明代有一本奇书《了凡四训》，很多人都耳熟能详。书中说孔先生算准了袁了凡的命运，丝毫不差，那就说明：袁了凡的命运早就被安排好了。我们不妨进行一个大胆的推论：既然袁了凡的命运被安排好了，是不是所有人的命运也被安排好了？应该是这样。我们再接着往下推论：那么，既然所有人的命运都被安排好了，是不是整个人类的命运也被安排好了？应该也是的。

中外有很多关于人类历史的预言，其匪夷所思的准确性也在告诉人，人类历史是按照一个剧本在出演的，里面有主角有配角，有正角也有反角。我们说上天在下一盘很大的棋，从远古下到今天，现在则是最后的收官阶段，也是有所依据的。那么下面，我们就大致地捋一捋这盘大棋的顺序。

上天在下一盘很大的棋，人类的一种猜想。

1、神用泥土造了人

大家知道，世界上任何一个民族的历史，都以神话开始。令人震惊的是，无论全世界有多少民族，无论他们相距万水千山，他们却有着一个共同的传说：神用泥土造了人。

中国人的《太平御览》上说，女娲用黄土捏成了泥人，这些泥人便有了生命。

《圣经》上说，上帝就用地上的尘土造人，将生气吹進他的鼻孔里，他就成了有生气的人，名字叫亚当。后来上帝让亚当沉睡，取下他的一条肋骨，造成了一个女人，名字叫夏娃。

新西兰的土著毛利人传说，有一位神，叫做塔内，他取河边的红泥，按照自己的形象用自己的血捏成一个人，做成后，就向这个泥人的嘴和鼻子里吹气，使他活起来。

澳大利亚的造人神话是这样的：创世者庞德一杰尔用他的一把大刀割下三大块树皮。他在一块上面放了些泥土，用他的刀把泥调好，把一部分泥放到另一块树皮上面，造成一个人形。然后，他使劲往泥人的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气，这些小人立刻动了起来，围著神又蹦又跳。

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在非洲白尼罗河生活的希卢克人的神话说：创世者乔奥克决定创造人类，他拿起一块泥土，对自己说：我将造人。

古希腊的神话说：神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造了动物与人类。

至今生活在北美洲亚利桑那州的皮马人认为，是大地之主创造了世界上的一切，他又造了一个漂亮的泥像，并称这个泥像为人。

阿拉伯的创世神话说，上帝派阿兹列来创造人，他取了一些泥土来到阿拉比亚，然后造成了一个人形，并把这个泥人放到一个地方，使它慢慢变干。过了40天，当泥人变干以后，上帝给了他们生命，并赋予他们理性的灵魂。

南美奎什玛雅人的圣书中写到：最初的世界什么都没有，只有造物主特帕和古库马茨，他们想造一种灵物。于是，他们用泥土造了一个人。

以上虽然只是几例造人的神话，但它们涵盖的地区却遍及全球的所有大陆：中国、中亚、新西兰、澳大利亚、非洲、古希腊、阿拉伯地区和美洲。可以想见，在没有任何远程交通工具，更不要说文化交流的原始社会，在地球的所有陆地上都流传着一个相同的神话，绝非巧合。

其实，上天下的这盘大棋，就是从神造人开始的。事实上，是不同的神造了不同的人。

2、人神共处时期

据《国语•楚语》等史籍记载：“及少皞之衰也，九黎乱德，民神杂糅，不可方物。”说明文明之初曾经过一段人神共处的时间段。“民神杂糅”透露那个时代很多人保有先天神性，象黄帝、蚩尤、仓颉都是具有神性的人物。我们知道文明之始黄帝战蚩尤的大战，蚩尤张口可以发出滚滚浓雾，困住有熊族的大军，迫使黄帝临阵造出指南车才突破重围，请天神相助才化险为夷打败蚩尤。

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那么，神为什么要与人共处于地上呢？修炼人知道，由神刚刚造出的人类，还不具备生存及应对各种灾害及问题的能力，所以需要神的帮助。所谓人神共处时期，就是神为了辅导人类学会生存，学会应对各种各样的灾害与问题而有的。

教会了人类生存智慧与能力，神也就可以放心地退场了。以后的历史，就由人类自己来出演了。

3、天人陆续下走

大家知道，在易经中有先天八卦和后天八卦之说。先天八卦就是传说中的中华文化始祖伏羲氏所创造出来的那个八卦，后天八卦就是周文王所推演出来的那个八卦，先天八卦与后天八卦的指代和方位是不一样的。

在先天八卦中，乾卦代表天，坤卦代表地，震卦代表风，巽卦代表雷、坎卦代表水、离卦代表火、艮卦代表山、兑卦代表泽。也就是说，先天八卦代表自然界八种不同的事物或者现象。

在后天八卦中，乾卦代表父亲，坤卦代表母亲，震卦代表长男，巽卦代表长女，坎卦代表中男，离卦代表中女，艮卦代表少男，兑卦代表少女。这个时候，后天八卦代表人类社会的人伦关系。

研究易经的人都知道，起卦是按照先天八卦序数，而断卦则是按照后天八卦方位。为什么要这样呢？几乎没有人知道。为什么要有先天八卦与后天八卦？几乎也没有人知道。

其实，从周文王时代开始，因为人类社会与宇宙正法开始相关联了，天人就开始下走，也就是天人的元神开始注入到地上人的肉身之中，也就是越来越多的地上人的皮囊开始被天人所占有。后天八卦所展示的情景，实际上所揭示的就是“天人下走”之象。

这种“天人下走”之象在人间的表现又是什么呢？因为“天人下走”，所以天人就会把天上的各种思想带到人间，在地上就表现为中国的诸子百家，百家思想一下子都冒出来了。而在西方与诸子百家同时代的就是古印度的释迦摩尼，古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，还有后来的基督耶稣。诸如释迦摩尼、耶稣和老子的传法传道，也是在铺垫修炼文化的基础。

有一种说法，就是人类文明的起点就是巅峰。人类文明为什么突然爆炸式的展开，人类文明为什么“起点就是巅峰”？其实就是因为“天人下走”的原因。这些文化都是天人带来的，也都是为了给人类的生存以及未来传法得法铺垫文化基础。

这样看来，“天人下走”之前就是先天八卦时期，“天人下走”之后就是后天八卦时期。 因为人就是从天上来的，肉身里边有天上来的元神，所以现在的人已经完全不同于神造人时代的人了。

4、人类历史与文化的目的

神为什么要在地球是造人？显然是为了一个大的目的。现在的修炼人已经知道，其实就为将来（也就是现在）正法用的。只有在宇宙的最低层次地球这里正法，才能使从最低到最高的所有宇宙层次都能被法所正，而不至于被落下。

那么为什么要正法呢？因为宇宙也有一个成住坏灭的过程。当然这个过程是一个非常久远的时间，非人类所能想象。尽管如此，宇宙也还是要到坏灭的阶段，据说现在就是这个阶段。为了挽救宇宙使之不走向最后的毁灭，只有通过正法才能实现。那就需要有人来传法正法，有人来听法协助正法。

刘伯温《推碑图》中讲： “世界已尽，末劫来到，众生受苦恼，万魔出洞，非三阳能调，必待上上主圣来到，我等方可，同助词调，我道上上主圣乃弥勒佛早到，玉帝统领一切神袛朝拜，求上上主圣掌立乾坤，我等皆愿，同助同往。”意思是说，世界已经到了成住坏灭的灭的时期，正是末法末劫时候，万魔出洞祸乱人间，过去所传道与法已然不灵，必须等待上上主圣来到人间正法，其他神袛则协助正法。

翻阅东西方最著名的预言，还可以发现一个共同的特点，就是每个预言都有一个清晰而一致的主题。这个主题就是，在人类的最后时刻，神会返回人间，向人类传播福音，拯救世人，同时也会审判罪人。这位神就是《推碑图》中说的上上主圣，在《圣经启示录》中被称为万王之王、万主之主，也被称为弥赛亚，在佛教经典中被称为转轮圣王，也被称为弥勒佛，在其他预言中也被称为紫薇圣人或者救世圣人。

上天在下一盘很大的棋，人类的一种猜想。

5、人类的大结局

人类的大结局，也可以称为人类的最后历史时期。这个事情是从1992年开始的，因为这一年就是传法与正法的开始时间。道家修炼人熊春锦先生在慧观状态下发现，人类居住的地球其深层结构就是在1992年发生本质变化的，可见熊春锦著作《老子人法地思想揭秘》。

因为1999年7月发生的一个事件，《推背图》说 “九十九年成大错” ，《诸世纪》说 “1999年7月，恐怖大王从天而降……”，致使是非颠倒、善恶倒置，蒙蔽了世界，迷惑了众生。其实也是上天故意设置的一个大坎儿，需要每个人都在其中进行选择，选择正确才被承认留下来，选择错误只能被淘汰出局。《易经》64卦的最后一卦为什么是未济卦呢？就是指旧的历史结束后，新的历史将重新开始，留下来的人将进入下一个历史时期。

如果要说穿了，就是这个大坎儿也是上天的一步棋。五千年的传统文化当然是上天给人类奠定的正统文化，就是为了最后得法所用。因为正统文化就是“天人合一”的文化，所以最方便人类认识救世圣人所传的高德大法。但是有一伙高层生命认为，这样一来人类被救度也太容易了，所以要给人类的被救度设置一个大坎儿。大坎儿的因素包括：以进化论破除神造论，以无神论破除有神论，以现代实证科学破除传统文化，再加上一些现代意识所造就的艺术和思维方式与生活方式，就是要让人类在这么复杂的环境中进行选择。他们认为：在这么复杂的环境中还能选择对的，那才了不起；而选择不对的，那时他人品不好，理所当然应该被淘汰。

宋朝易学大师和预言家邵雍的传世之作《梅花诗》开头就说：“荡荡天门万古开，几人归去几人来。”其中，“几人来”就是指天门打开天人下走的情景，而“几人归去”显然是在问：末法末劫大法弘传之时，还有多少人能够得法修炼返本归真呢？

《梅花诗》的结尾说：“寰中自有承平日，四海为家孰主宾。” 既然整个人类历史都是为最终这件事准备的，那你说谁主谁宾呢？

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