庄子·大宗师（雅译）
续
古时真人，
不知悦生，不知恶死；
出生不喜，入死不拒；
翛然而往，翛然而来
逍遥无拘，仅此而已。
不忘记自己的本源，
不务求自己的归宿；
事来欣然接受，
死去复返自然。
这叫不以心智损道，
不以人为辅助天然，
这就是真人。
像这样，
其心忘怀一切，
其貌静寂安闲，
其额宽弘朴厚；
凄然冷肃如秋，
暄然温暖如春，
喜怒通四时运行，
与万物合宜而不知其终极。
庄子·大宗师（原文）
古之真人，不知说生，不知恶死①；其出不訢，其入不距②；翛然而往，翛然而来而已矣③。不忘其所始④，不求其所终；受而喜之，忘而复之⑤，是之谓不以心捐道，不以人助天⑥，是之谓真人。若然者，其心志⑦，其容寂⑧，其颡頯⑨；凄然似秋，煖然似春⑩，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极⑪。
【注释】
①说：同“悦”。恶（wù）：厌恶。
②出：出生。訢：同“忻”，意为开。下文“距”，意为闭，与开相对。
③翛（xiāo）然：轻灵飘逸之貌。往：意指死，下文“来”意指生，与此相对。
④忘：疑为“志”之误。始：生。下文“终”义为死，与此相对。
⑤受：接受，意为受生。忘：同“亡”。复：复本，复原。
⑥捐：弃也。
⑦志：疑为“忘”。
⑧寂：寂静，寂寥。
⑨颡：额头。頯（kuí）：朴厚之状。
⑩煖：同“暄”。
⑪宜：适宜，宜便。
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