禅宗打坐修行，坐的是蒲团，坐姿还有一个诗情画意的名字“跏趺”，类似于瑜伽里的莲花座，臀部着地，两足在身前交叉，将脚背分别置于另一侧大腿上。听着都觉得累、隔着气流都能感觉到疼的坐姿，禅宗大师还要一天打坐几个时辰。
讲经，做早课，上晚课保持着一个姿势，还是经络万分舒展的动作，依靠的不仅仅是定力，还有不怕吃苦的精神、“心中有丘壑，眉间显山河”的信念，方可日复一日的坚持下去。
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古代人的坐姿不以舒适为主，很长一段时间都是没有凳子、椅子这样的家具的。他们多跪坐，如同瑜伽里的金刚坐，膝盖着地，脚跟就是坐垫，上半身还要如松树般笔直，难怪当时的人很少有肚腩突出之人，光坐那么一会儿，都能累出一身汗来。
还是现代的垂腿坐舒服，符合人体工学的靠背，搭配上有按摩功能的靠垫，感受不到身体发出的酸、麻等的信号，与人交流起来专注力也更强一些，却也因为过于舒适，容易养出懒惰的性子，当环境压缩为零，就想不到方法将它改变为舒展状态。
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人生宛如一架“沉睡”钢琴，你不把盖子打开，永远都不会知道黑键白键的组合，就能够奏出多么美妙的旋律。舒适状态下，精神是放松的，也是满不在乎的；没有空间容你徜徉的日子，几乎不给你趴着、躺平的时间。能量蓄积不够，怎么会有冲量的爆发，怎么会有自己量的质变。
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