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《论语》孝悌,为人之根本

《论语》孝悌,为人之根本

作者: 黄一轩 | 来源:发表于2022-01-07 16:00 被阅读0次

搏通经典

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”

【译文】

有人说:“如果他是一个孝顺父母,尊重兄长的人,却喜欢以下犯上,这种情况是非常少见的。他不喜欢以下犯上,却喜欢做逆反常理的事情,是从来没有的事情。君子专心从根本做起,根本做好了,就不会违背道义。孝弟不就是仁的根本吗?”

【关键词】

鲜矣:少。

其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣

犬马皆能有养,不敬何以别乎。这句话出自于《论语》,同时也告诉我们事父母与兄长时,应该心存敬字。

你对父母兄弟从物质方面来看你做得很好,但是你心里对父母与兄长心存怨恨,那将是非常糟糕的事情。

如果是从心底里孝顺父母,就很少顶撞他们了。我们之所以这样做是因为尊重他们。当父母言辞不符合时宜,我就要以“有则改之无则加勉”的态度对待之。

不好犯上,而好作乱者,未之有也。

父母兄长所说不一定都是正确的,遇到这种情况应该怎么办。如果我们没有顶撞父母的习惯,那肯定就不会犯上作乱了。

比如,曾子是一个非常孝顺的人,但是他的父亲非常的糊涂。有一次父亲轻信后母之言,重怒之下责打曾子。孔子遇见学生曾子,看到脸上的伤痕,就问其缘由。

曾子就将事情全部告诉孔子,本来希望孔子肯定自己的做法,没有想到的是受到孔子的批评。

孔子告诉曾子:“倘若你父亲失手把你打成重伤或者打死,你知道你父亲要担多少罪过,内心要受多少煎熬”。

为了父亲着想的曾子,就以“小杖受,大杖走”态度应对之。

若曾子没有事父之心,又怎么会有这样的做法呢?

君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?

君子看到这样的情景后,就知道事情的根本就是敬人爱人之心。

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