毕加索：“当我读爱因斯坦写的一本书时，我啥也没弄明白，不过没关系：它让我明白了别的东西。”
有时候，本着某种目的干一件事时，到最后没达到预期的目的，却收获了意外的东西，和古人说的“失之东隅，收之桑榆”殊途同归。
正如此刻，也许在另一个时空里（如果当你面临选择时，每一个选项都会产生一个时空），我和其他同学一样，正徘徊在就业和踏入社会的边缘，但是因为我的迟到，让自己还能庆幸坐在案前写这些无关紧要的话语，还能在温软的象牙塔里堂而皇之的装一年大学生。
人从一出生就跌入了“永恒回归”的宿命里，在各自的囚笼日起而作，日落而息。人不甘于这种回归，就提出了“时间”的概念，来证明今天和昨天的不同。为了打破这种循环，以求在平淡的生活找到新鲜，人便尝试新的事物。
我亦如此，我去旅游、看电影、找一些美好的事物，但是过了之后呢，像梦一场，甚至连过去的经历都是梦，有时怀疑它们是否真实的存在过，但它们的的确确的存在过，文字和东西可以证明。
那么，为什么我要怀疑它的存在，陷入一种生命的虚空论中？
存在过和根本没有存在有什么区别，存在过的事物对于现在已变成一种虚妄和不真实。
黑格尔说“历史就是一条流动的河，河里任何一处河水的流动都受上游河水涨落与漩涡的影响。”诚然，历史不能断代的、孤立起来研究。人生亦是如此，人的位置是由时间的积累和诸多环境因素共同的结果，正如柴静在《看见》里写的“一个人是由很多人组成的”。那么，先前的经历必有其存在的合理性，人也被先前的经历潜移默化，形成了隐藏在潜意识的经验。
但是在当下，只有此时是存在的，可以清清楚楚的意识到自己的思绪在流淌，清晰的听见自己敲击键盘的声音，感到自己内心的平和和安然，这些知觉都在转瞬即逝。不知不觉跌入了“后现代主义”漩涡里，后现代主义不在乎行动的结果，而注重过程，行动的意义不再是追求实质性的结果，只在乎自己战胜命运的过程。
所以，人唯一能感知的就是当下，过去未来都是空虚的概念，唯有感知到当下的幸福和充实，整个人生不会有太多的阴霾！人没有走完一生，如何得知最幸福的就在某个特定的时刻呢？而每一个当下是真实的，因为真实所有知觉，所以每一个当下才是最幸福的。
很多人说：“为了更美好的生活而努力”在这句话里，生活成了一个目的。但是，我想生活是一个过程，而不应该是一个目标。别人看的是你生活的结果，而你自己却拥有的是生活的过程。这个过程中痛苦和快乐并存，阴影和光明并存，这是世界的法则，阴阳协和，才能保持平衡。人自己则是一个放大镜，看到了痛苦，就放大了阴影；看到了快乐，就放大了光明。趋利避害是生物的本能，向着阳光生长，总会幸福。
和阳光一样，生活的本质是大多数时间都是平淡无彩，只有在少数情况下会看见彩虹。而对很多人来说，很多时候这种平淡是一种空虚和无聊，就像《等待戈多》里荒诞的等待。人们忙着仰望天空彩虹，却忘了地上颜色。花是五颜六色的，草是轻盈翠绿的，树是葱郁苍的、、、、、、平淡之中处处隐藏着惊喜和小幸运，只要善于发现，总能体会到。如果能在平淡中体味到幸福的滋味，还有什么忍受不了呢！
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