小时候,武侠小说看的太多了,总梦想做一名侠士,仗剑天涯。并且找一个心爱的人同行,天涯海角,侠名远扬,尤如杨过与小龙女,郭靖和黄蓉。
后来随着个人认知的累积,才明白这些想法只是少年青春应该有的梦,在《工作是最好的修行》一书中,曾经这样写道:“躲在深山安静的茶室中才能平心静气,那不叫修行,那只是一种修行的姿势而已。真正的修行就体现在每一天的工作中。如何和颜悦色地与同事说话,如何清晰明确地安排事项,如何在别人不理解的时候坦白沟通,如何在获得成绩时不洋洋自得……这些事没有一件不是人生大事。”简单而枯燥,但这才是每一个人必须的修行场。
生存不是简单的事,生命需要大量供应链支撑,吃饭,医疗,甚至如厕的手纸都要用的舒服,否则你呆在深山里只能只树叶,冬天可只能用树枝,洗漱都成问题。人是群居动物,个人难以生存。
所谓"小隐隐陵薮,大隐隐朝市。伯夷窜首阳, 老聃伏柱史。"(晋代王康琚之《反招隐诗》)。按照唐朝诗人白居易在《中隐》诗中的概括,中国古代的隐逸形式大致有大隐、中隐、小隐三种。有能力的人、看破人生的人,希望解甲归田,忘却世事,与世无争,沉湎于桃源世外,借助周围的环境,过隐居的生活,这是"小隐"。真正有能力的人,隐居于喧闹的市井之中,视他人与 嘈杂于不闻不见,从而求得心境的宁静,这是"中隐"。那些顶尖的人,隐身于朝廷之中,面对尘世的 污浊、 倾轧、勾心斗角,却大智若愚、淡然处之,保持清净幽远的心境,不与世争,不与世浊, 悠然自得的生活,这才是归隐的最高境界,这样的人才是真正的隐士,所以谓之“大隐”。
"隐士"看破红尘、隐居于山林,只是形式上的“ 隐”而已,而真正达到物我两忘的心境,反而是能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐。隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。
人只有一颗心,要学会剔除记忆的垃圾,有些事记在心里,于事无补,只会乱了心性,不如忘记。怀平和之心,选择行走,走得淡定,走得从容,走得简单。没有波澜起伏,没有俗尘弥漫,一切才都是宁静的、和美的,生命流溢着快乐的甘泉,因为你拥有平和之心,这样才是人生修行的全部意义。
(由缰集286)
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