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2018-11-29-青橄榄树-灵修日粮-创39

2018-11-29-青橄榄树-灵修日粮-创39

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2018-11-22 16:05 被阅读3次

    【创39:1/23节】约瑟被带下埃及去。有一个埃及人,是法老的内臣,护卫长波提乏,从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。约瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就百事顺利。他主人见耶和华与他同在,又见耶和华使他手里所办的尽都顺利,约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,并且主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的,耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家;凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中,除了自己所吃的饭,别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。这事以后,约瑟主人的妻,以目送情给约瑟,说:“你与我同寝吧!”约瑟不从,对他主人的妻说:“看哪,一切家务,我主人都不知道,他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪神呢?”后来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。有一天,约瑟进屋里去办事,家中人没有一个在那屋里,妇人就拉住他的衣裳,说:“你与我同寝吧!”约瑟把衣裳丢在妇人手里,跑到外边去了。妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了,就叫了家里的人来,对他们说:“你们看!他带了一个希伯来人进入我们家里,要戏弄我们。他到我这里来,要与我同寝,我就大声喊叫。他听见我放声喊起来,就把衣裳丢在我这里,跑到外边去了。”妇人把约瑟的衣裳放在自己那里,等着他主人回家,就对他如此如此说:“你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我,我放声喊起来,他就把衣裳丢在我这里跑出去了。”约瑟的主人听见他妻子对他所说的话说,你的仆人如此如此待我,他就生气,把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。但耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下,他们在那里所办的事都是经他的手。凡在约瑟手下的事,司狱一概不察,因为耶和华与约瑟同在,耶和华使他所作的尽都顺利。


    耶稣是谁:祂是那赐敬畏神之人凡世通达,以马内利的神,也是保守一切敬虔之人远离一切试探网罗,使人先降卑,后高升的主,救主基督耶稣,教会惟一配受一切高举的元首。

    主要真理:讲述了敬畏神的约瑟虽被兄出卖,被恶妇诬告,虽在监狱之中,但以马内利的神与他同在的宝贵之真理的信息。

    实际应用:求主基督耶稣使我一生永存敬畏神的心,在百般的试炼之中,切切仰望以马内利神的保守,在真道上造就自己,在聖灵中祷告,保守自己常在神的爱中,仰望我主基督耶稣的怜悯直到永生。


    归纳纲要:一

          《论约瑟的得胜》

          (创39:1/23节)

    一:论约瑟在波提乏家管理全家

      (表明凡事蒙神赐福百事顺利)

              (创39:1/6节)

    二:论波提乏妻子多次色诱约瑟

      (表明遭敬畏神的约瑟之劝诫)

              (创39:7/12节)

    三:论波提乏妻子被拒恼羞成怒

        (表明恶妇诬赖约瑟戏弄侮辱)

                (创39:13/18节)

    四:论约瑟因此被冤枉下在监里

      (表明神施恩使一切尽都顺利)

                (创39:19/23节)


    例题:二(详纲)

            《论约瑟的得胜》

          (创39:1/23节)

    一:论约瑟在波提乏家管理全家

      (表明凡事蒙神赐福百事顺利)

              (创39:1/6节)

    (一)论约瑟被商人们带下埃及去

          (表明有一埃及人是法老内臣)

    (二)论护卫长波提乏买了约瑟去

          (表明住在他主人埃及人家里)

    (三)论耶和华与他同在百事顺利

          (表明他主人见神与约瑟同在)

    (四)论见神使他所办事尽都顺利

          (表明约瑟在他主人眼前蒙恩)

    (五)论伺候主人并派他管理家务

          (表明把一切所有都交他手里)

    (六)论自约瑟管理家务一切所有

          (表明神因约瑟缘故赐福那人)

    (七)论家里田间所有都蒙神赐福

          (表明将一切所有都交他手里)

    (八)论波提乏将一切所有交他手

          (表明除了自己所吃的饭之外)

    (九)论约瑟原来是长得秀雅俊美

          (表明是神的荣美加在他身上)

    二:论波提乏妻子多次色诱约瑟

      (表明遭敬畏神的约瑟之劝诫)

              (创39:7/12节)

    (一)论这事以后约瑟主人的妻子

        (表明以目送情给约瑟引诱他)

    (二)论你与我同寝吧约瑟不从她

          (表明约瑟劝责他主人的妻说)

    (三)论看哪一切家务主人都不知

          (表明他把所有都交在我手里)

    (四)论在这个家里没有比我大的

          (表明没有留下一样不交给我)

    (五)论只留下妳因为妳是他妻子

        (表明怎能作这大恶得罪神呢)

    (六)论她天天和约瑟说却不听从

        (表明不和她同寝也不在一处)

    (七)论有一天约瑟进屋里去办事

          (表明家中人没有一个在屋里)

    (八)论那妇人就拉住他的衣裳说

          (表明妇人再次要求与他同寝)

    (九)论约瑟丢下衣裳跑外面去了

          (表明面对试探诱惑逃避远离)

    三:论波提乏妻子被拒恼羞成怒

        (表明恶妇诬赖约瑟戏弄侮辱)

              (创39:13/18节)

    (一)恶妇叫了家里的人来你们看

          (表明他带希伯来人进我们家)

    (二)论要戏弄我们他到我这里来

          (表明要与我同寝我大声喊叫)

    (三)论约瑟他听见我放声喊起来

          (表明把衣裳丢下跑外面去了)

    (四)论妇人把约瑟衣裳放自己那

          (表明等主人回家如此如此说)

    (五)论你所带到我们这里来的那

          (表明希伯来仆人进来戏弄我)

    (六)论我放声喊起来丢衣裳跑了

          (表明恶妇是完全诬陷的控告)

    四:论约瑟因此被冤枉下在监里

        (表明神施恩使一切尽都顺利)

              (创39:19/23节)

    (一)论约瑟主人听见妻子所说的

          (表明你的仆人如此如此待我)

    (二)论他就生气把约瑟下在监里

          (表明是王的囚犯被囚的地方)

    (三)论于是约瑟就在那里面坐监

          (表明但神与他同在向他施恩)

    (四)论使约瑟在司狱的眼前蒙恩

          (表明把监狱所有囚犯交他手)

    (五)论那里所办的事都是经他手

          (表明约瑟手下事他一概不察)

    (六)论是因为耶和华与约瑟同在

          (表明耶和华使所作尽都顺利)


    例题:三

        《论如何能胜过试探》

    一:要感受神恩典赐福同在2/3

        (表明神保守需自己保守)

    二:要对别人信任有责任感8

        (表明要向着神忠心管家)

    三:要认识自己的品格尊严9上

        (表明始终是仆人的心态)

    四:要能分辨该与不该界限9中

        (表明持守真理不变原则)

    五:要有不敢得罪神的态度9下

        (表明生命信仰敬虔见证)

    六:要有勇气拒绝不当要求10

        (表明不给魔鬼留下地步)

    七:要逃避情欲试探的网罗12/13

        (表明认识自己人性软弱)

    八:要能忍受不实冤枉控告14/18

        (表明伸冤在神祂必报应)

    九:要能在冤屈中站立起来20/23

        (表明尽心作所该作的事)


    例题:四

    《论有神同在的生命》

    一:论他的勤恳(4/5)

    二:论他的诚实(6)

    三:论他的单纯(7/12)

    四:论他被诬告(13/20)

    五:论他的宁静(21)

    六:论他的顺利(23)


    例题:五

          《论以马内利的约瑟》

    一:论主人委派约瑟来管理家务

    (一)约瑟被带下埃及去:亚伯拉罕是自己下埃及,以撒神警告他不可下埃及,约瑟是被肉身兄弟卖掉,被商人带下埃及,故有耶和华与他同在,彼得年老时,别人要带他到不愿意去的地方,他被带到埃及是为救他全家免去死亡(七年饥荒),基督被卖亦是为救我们脱离死亡和审判。

    (二)有一个埃及人是法老的内臣:在埃及皇宫中很多臣子是外国人,但这一个是埃及人,代表十足属世界的人。

    (三)护卫长波提乏:专心保护君王的性命安全的,不许任何人侵犯君王的权利,此人定规是身材高大强壮,很凶,别人一看,就害怕,快快走开,约瑟被安排在他这个人手下。

    (四)从以实玛利人手下买了他:以实玛利是亚伯拉罕凭血气生的,代表肉体,我们的肉体弃绝主,不要主,把主(约瑟)卖掉了。

    (五)约瑟住在他主人埃及人家中:基督本有神的形象,但为我们的缘故虚己取了奴仆的形象,成为人的样式,自己卑微,存心顺服。

    (六)耶和华与他同在,就百事顺利:神一同在,就百事顺利,如少年人守晨更赶火车,到每一路口都会绿灯。

    (七)他主人见耶和华与他同在:神的同在不只自己知道,别人也能看得见的。

    (八)约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人:虽然是地上肉身的主人,但他仍然谦卑,顺服殷勤,忠心、诚实,人在最小的事上忠心,在大事也忠心。

    (九)并且主人派他管理家务:即管理家中一切的人事物、财产,主人万分信任他。

    (10)把一切所有的都交在他手里——我们也该把一切所有的都交给主,奉献给他。

    (11)耶和华因约瑟的缘故,赐福与那埃及人的家:神因基督的缘故赐福与每一个奉献的人。

    (12)凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。

    (13)约瑟原来秀雅俊美:祂比美者还美,祂是聖洁无瑕疵的羊羔。

    二:论敬畏神的约瑟得胜了试探

    (一)这世界常用眼目的情欲来引诱我们犯罪,亚当失败了,全人类都失败了,赞美主,基督却得胜了,胜过了撒旦。

    (二)你与我同寝吧:世界就是要我们与牠联合。

    (三)约瑟不从:他何等的绝对,丝毫不妥协。

    (四)在这家里没有比我大的:赞美祂,在教会中,在世界上,在天上,在地上,没有比祂大的,看哪,在这里有一人祂比殿比所罗门比约拿更大。

    (五)他没有留下一样不交给我,只留下了“你”:凡没有给神得着的,定规给撒旦得着,撒旦就利用“你”把约瑟从家中赶走了。

    (六)我怎能作这大恶得罪神呢:人所有犯的罪都是得罪神。

    (七)后来他天天和约瑟说:撒旦引诱人是天天的一直来丝毫不放松。

    (八)约瑟却不听从:四面受敌,却不被困住…打倒了却不至死亡,我们里面有基督复活得胜,无罪的生命就能坚决的拒绝到底。

    (九)也不和他在一处:各样恶事的踪迹要远避(帖前5:22)愿文连犯罪的地方都要远远躲开。

    (10)有一天约瑟进屋里去办事,家中没有一个在那屋里:这就给撒旦一个机会来攻击,明知这个犯罪的女人在屋里,家中又没有其他的人,按理不应该进去,在任何地方(在屋内)不可一个男人和一个女人单独接触安排看望,都是二人一组,主和撒玛利亚妇人谈话是在白天,在井旁,众人都看得见的地方,和尼哥底母谈话,是在夜间在房内。

    (11)妇人就拉住他的衣裳,约瑟把衣裳丢下,跑外边去了:衣裳即行为,道德生活,为人,作人的方式,宁可牺牲外面的道德,名誉,也不愿意犯罪。

    (12)妇人叫了家里的人来,他带一个希伯来人要戏弄我,要与我同寝:完全撒大谎,捏造坏话毁谤别人,自己犯罪,还说是别人犯罪,但约瑟一句话也不说,不为自己表白默默无声。

    三:论被恶妇冤枉的约瑟被囚监

    (一)把约瑟下在监里:预表耶稣钉十字架是我们犯罪,祂代替我们的罪死在十字架上。

    (二)就是王的囚犯被囚的地方:祂也被列在罪犯之中,祂却担当多人的罪,又为罪犯代求(赛53:12)。

    (三)于是约瑟在那里坐监:约瑟被卖为奴仆,人用脚镣伤他的脚,他被铁链捆拘(诗105:18)。

    (四)耶和华与约瑟同在,使他在司狱的眼前蒙恩:祂不仅为我们升到高处,也为我们下到阴间,地的最深之处。


    约瑟走了一条剥夺、降卑、受苦的路,在人看是何等不幸,但实在是神的美意,非如此不配升高、掌权、得荣。许多遭遇当时不明白,后来必晓得(约13:7),的确是万事互相效力,叫爱神的人得益处(罗8:28)。彩衣变血衣,爱子成奴仆。他被卖给波提之家为奴,身居卑贱、失去自由,所作的梦成为泡影,是甘心屈服、殷勤忠心侍奉主呢?或是存心不服、蓄意反抗呢?或者就意志消沉、自甘堕落,完全失去人生的意义?约瑟甘心虚己、自卑降服在神大能的手下(腓2:7/8;彼前5:6),愿意脱衣束腰,居于奴仆的地位(约13:4)。他知道终身的事都在神的手中(诗31:15),既是出于神的,他就默然不语(诗39:9)。他认为服事人如同服事神,乃是遵行神的旨意,所以尽心竭力。神不但没有离弃他,更使他凡事顺利,蒙主人派他管理一切的家务。撒旦从不放弃对敬畏神的人要加以试探和迫害,就像对约伯一样,虽然方法不同,但目的都是要叫人犯罪、得罪神,使神的名受亏损。撒旦藉着他主人的妻来引诱他,这对青年人来说,是最难胜过的试探;结果他被那女人诬告下在监狱中。所以我们绝不能认为一次软弱、一次犯罪不重要,亚当岂不是因一次犯罪就被定罪死亡吗?大卫一次犯罪,遭遇何等惨重后果。其实,人所遇见的试探是人所能受的,敬畏神的人能从其中走出来(传7:26;林前10:13),绝不可为暂时的罪中之乐,而失去永远的荣耀和赏赐(来11:25/26)。倘若此时失败,我们将成为什么样的人,有什么样的结果呢?若凭靠自己难免犯罪,但一想到神就能胜过罪恶。敬畏神是旧约圣徒的得胜秘诀,因为有敬畏耶和华的灵在他们身上(赛11:2)。本章的记载与前一章有多么尖锐的对照。兄长们失败了,弟弟却能胜利地站立起来。他的心田有神的光照耀,即使在牢狱中的阴暗,仍不能掩盖这光辉。谁不知道误会冤屈、虐待是什么呢?但是神是统管万有的,祂有一定的时候。「祂必将你的公义显露如光,审判如同日午。」神容许力量受试验;我们不知道自己的身份或立场,直到我们迫不得已来选择。品格的造成是无意之中,立场的取舍也是自己不知道的。但是试验的时候,我们必得表明,谋求解决的方法也须具体。在抉择中,我们才认识自己。凡择善固执的,以后必有更坚定的态度、毫不为难。神荣耀品德被侮辱;在埃及全地,约瑟可能是最有纯正道德的人,但是却受诬告、被侮辱。但是他将自己交托给神,深信神不会撇他的阴间。到了时候,王必宣告他无辜,还他清白。总要依靠主,耐心等候祂。神容许好心受恶报;其实他何必好心好意尽力来照管主人的货财呢?但是牢狱竟成为宝座的通道,铁的锁链却使他的心灵有铜铁一般的坚强。这也是我们需要的内在的力量。你曾否有这样的体验:你一直正确行事,其结果却适得其反。那是否表明你是一个坏人?或者是神丢弃了你?当创世记39章中的那些事情发生时,约瑟也许有相同的疑问。他的生活磨难是从他被自己的兄长卖为奴隶开始的。后来,不论他做事如何循规蹈矩,麻烦总是找上他。例如,虽然他很正直,却被诬告骚扰他主人波提乏的妻子。于是波提乏就把约瑟关进监牢。约瑟是一位良善、诚实、信靠神的人,但他却在埃及的监狱中受折磨。神为什么不救他出来?真相为什么没有查明?看来这似乎太不公平了!在外人看来事情毫无进展,然而重要的是,“耶和华与约瑟同在”(39:21)。神正在进行他的计划,其中有必要把约瑟放在埃及的监狱一段日子。有一些事情看起来是似乎是不好的,但它们却是神全备计划中的一部分。你是否有一些事情不顺利?要确保你行正确的事,顺服神并且紧紧地倚靠祂,相信神正在完成祂完美的计划!当事情不尽如意,而你所作的努力又发挥不了作用时,就是转向神并向祂呼救的时候。祂的方法总是对的,祂不会误事。逆境往往隐藏着祝福。哈利路亚!


    祷告:亲爱的天父上帝啊!感谢祢奇妙的大爱和大能的作为,藉着聖灵默示祢宝贵的恩言训诲,使我们在滔滔浊流之中看到一丝丝的清泉,就是那敬畏祢,爱祢之人生命的见证和火光,祢要藉着祢所存留的敬虔的余种,照亮黑暗的罪恶世代,成为祢不灭的灯火,把人带到祢的生命光明之子,使人成为光明之子,祢说过;伸冤在祢,祢必报应,降卑的,必要升高,祢是信实的,愿祢继续藉着聖灵感动,那一切爱祢和祢所爱的人,继续兴起,为祢发光,荣耀祢的聖名,直到那日!阿们!····

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