关于木心的七种误解

作者: 风明读书 | 来源:发表于2018-08-09 12:22 被阅读50次

1.人们因为陈丹青才喜欢木心?

应该说,陈丹青先生让很多人知道了木心,并且读到了木心。老实说,如果没有陈丹青的大力推介,木心先生很可能还是默默无闻的。但人们会因为陈丹青的推介就喜欢木心吗,如果木心根本不值得喜欢的话?我想不会。就我本人来说,我喜欢木心是因为他的作品令我感到欣喜共鸣,在他的文字中我看见了一个美好的灵魂。

2.木心最仰慕鲁迅?

以为木心最仰慕鲁迅,未免太小看木心。木心偏爱鲁迅是真,但仰慕是谈不上的。事实上,木心对鲁迅是有许多不认同的,比如:其悲哀痛苦止于现实的感觉的层次,其批判是民族性与民国性的,一开始怀疑就找到信仰,诗和哲学的底子不够,等等。但木心又说了,不信仰宗教,并不妨碍你欣赏教堂的美。比之思想性,木心更看重的是文学性,而鲁迅的好,即好在他的文学性。所以,尽管不很认同鲁迅的思想,木心依然喜爱鲁迅,敬慕其风骨与文字。

3.木心擅长写短句,但不会写长篇?

木心没有长篇小说,而且写了大量的格言警句,而在网上流传的木心文字也大多以格言警句的形式出现,或许是因为这样,不少人认为木心只擅长写短句,不会写长篇。但事实上,木心只是没有长篇小说,并非没有长篇作品,他的散文《上海赋》、《哥伦比亚的倒影》、《战后嘉年华》都达上万字,气韵连绵,酣畅淋漓,完全是长篇的气势。顺带一说,《战后嘉年华》这样的长篇自传散文,如果写多几篇,合在一起便可成为一部小长篇体量的自传。

4.木心最可敬佩之处是博览群书?

有些人读了《文学回忆录》后说非常佩服木心,因为他博览群书……嗯,木心当然是博览群书,但博览群书者何其多哉,这虽然也是一个优点,但好像也不是什么了不起以至于值得佩服的优点吧。木心的了不起,并不在于他博览群书,而在于他是一个博览群书的艺术天才。

5.《文学回忆录》很好,但木心本人的诗文一般般?

《文学回忆录》可以说是木心的普及性作品,相对于木心本人的诗文要容易理解得多。如果说前者是平易近人的,后者就是曲高和寡的。《文学回忆录》实际只是听课笔记,里面的内容,是木心的讲话,而非写作。讲话,通常要简单明了,写作则会更含蓄,更精炼,在文字中包含更多的空间,自然也就更难以理解。这就是为什么有些读者喜欢《文学回忆录》,但却读不进木心本人的诗文。

6.《从前慢》是一首情诗?

因为一句“一生只够爱一个人”,不少人把《从前慢》当作一首情诗,但实际上它不是,《从前慢》的主题并非爱情,而是关于生活、文化和记忆,虽然里面也涉及爱情,但那只是因为爱情乃是生活中很重要的一个内容。

7.《借我》是木心的作品?

《借我》的作者是樊小纯,这首作品是她写给木心的致敬之作,不知何故却以讹传讹地被传成木心先生的作品。这已经不能说是误解,根本就是误会。如果说《从前慢》证明了知名度来自误解,那么《借我》则说明知名度也可以来自误会。

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