陀思妥耶夫斯基说过：“我只害怕一样————那就是配不上我所受的痛苦。”
《士兵突击》中，许三多总是在说，生活有意义就是好好活，好好活就是有意义。可能大家听起来似乎是个车轱辘话，觉得没有什么意义。其实，这就是他对于生命意义的理解，对于他来说，是有意义的。
那么究竟什么是生命的意义呢？
不同的人有不同的理解。
有的人倾其一生做公益帮助穷人，他很满足，这是他的生命的意义。有的人喜欢回归家里，享受天伦之乐，这是他的意义，还有的人穷其一生都在追求自己的“梦想”，即使他们并不确定自己是否能够实现，但是一直在追梦路上，他们是满足的，所以他们也找到了自己生命的意义。
这本书《活出生命的意义》之所以显得非常动人，是因为本书的作者是集中营幸存者。经历过苦难还可以笑傲生活的人，是不是更有发言权呢？
至少我是这么认为的。
优越的环境可能无法体现个人关于生命的思考，但是苦难中，一定有什么精神力量支撑下，才可以让他脱离苦难，如果说苦难有意义的话，这就是苦难的意义。
维克多•弗兰克尔(1905-1997)，医学博士，维也纳医科大学神经与精神病学教授，担任维也纳神经综合医学院的首席专家长达25年。他创立了“意义治疗法”及“存在主义分析”，被称之为继弗洛伊德的心理分析、阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。他拥有哈佛大学、斯坦福大学，达拉斯大学和匹兹堡大学教授职位，并在加利福尼亚州圣迭哥国际大学教授意义疗法。《活出生命的意义》的销售超过千万册，获选为“美国最有影响力的10本图书”之一。
弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，父母、妻子、哥哥相继死于毒气室中，只有他和妹妹幸存下来。这段经历让弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。
这位历经沧桑的圣者对生命充满了极大的热情，67岁开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。80岁竟然还登上了阿尔卑斯山。
作者既恳切又超然的视角。他立足自己的内心，极力诚实不欺；同时又以医生的专业冷静态度，超越当时严酷的环境，不自怜不抱怨不倾诉。这种文笔／态度，既让人感到他坚韧的内心和卓越纯净的头脑，也让人充分明白他的非人处境，他无须倾诉，感情已经丰沛淋漓。
人要寻求生命意义是其生命中原始的力量。这个意义是唯一的，独特的，唯有人能够且必须予以实践；也唯有当它获至实践才能够满足人求意义的意志。“意义治疗”的任务，在于协助人找出他生命中的意义。每个人的生命意义都不同，每个阶段的生命意义也不同，必须由此人自己去寻找，一旦找到，他就有希望摆脱因生命空虚而产生的神经官能方面的症状。生命意义是实在的东西。比如母亲为了孩子活着。
寻找生命意义有三种途径：
（1）通过创立某项工作或从事某种事业；
（2）通过体验某种事情或面对某个人；
（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
人越是忘记自己——投身于某种事业或献身于所爱的人——他就越有人性，越能实现自己的价值。
人们面对伤害、苦难与失去，
第一阶段必然震惊、失望；
第二阶段会自己营造出一个冷漠的保护壳，用来抵抗世界和自己；
第三阶段：小我消失、感性升华，始能重新爱人与爱这个世界。
人的内在力量是可以改变其外在命运的。
个人一旦成功找到了意义，那他不但会感到幸福，还会具备应对磨难的能力。
一些不可控制的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。
生活是充满意义的，人们要摈弃环境的侵扰，学会追寻生活的意义。成功就像幸福一样，可遇不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。
每个人都可以找到属于自己的生命意义，或通过创造和工作，或体验某种事物或爱某一个人，而在极端的情况下，当一切欢愉都被剥夺，无法避免的苦难本身正是生命的意义。
意义疗法的精髓：
作为一个犹太人，弗兰克尔在二战爆发时，本来可以获得一个移民到美国的名额，逃离纳粹的迫害。但是，为了年迈的父母和怀孕的妻子，他毅然放弃移民的机会，和亲人们一同被送往奥斯康辛集中营。在集中营，他通过药物和宗教，让父亲在最后的日子得到了一丝安慰，尽到了一个儿子的责任。
当他九死一生地逃离集中营之后，发现妻子和其他亲人全部遇害，悲痛之余，仍不忘把自己的心理学天赋发挥到极致，帮助那些同样遭遇不幸的人们重新找到生命的意义，回到正常的人生轨道。
从弗兰克尔的经历可以看到，他对生命意义的理解，并非来自一己之空想，而是在正确认知时代和环境给予他的挑战后，毅然决然地承担和回应。他说：“我生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义。”面对生命的追问，他交出了一份完美的答卷，用自己的生命诠释了意义疗法的精髓：
“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。”
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作者简介：
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