昨天我们讲到，宋襄公不自量力且盲目自信。
他号令几个诸侯小国，亲自带兵解决了齐国内乱，并帮助太子昭成功地登上君主的宝座，他也因此受到齐国人的尊崇，而瞬间名声大噪。
彼时，自我感觉良好的宋襄公忽然间就飘飘然了，似乎有了种已经接替齐桓公霸主地位的感觉。
于是，他处处以霸主身份自居，当仁不让地向诸侯发出会盟邀请。
殊不知，南方正在崛起的楚国正在虎视眈眈地觊觎着这霸主的位置。
而不自量力的宋襄公居然请楚国纠合诸侯于盂地会盟，想要成为盟主。
而过于自信的宋襄公不听别人劝阻，不带一兵一卒只身赴会，且盲目地认为，他以诚待天下人，天下人必以诚待自己。
然，在这次会盟中，楚国背信弃义，直接出其不意地派遣军队，奇袭会场，抓住了宋襄公。
虽然楚国最终还是把宋襄公释放了，但宋襄公心里憋屈的那股火却无处释放。
于是就把心里的怨恨和怒火指向了楚国的小弟郑国身上，并率兵前去讨伐，楚国出兵救郑，于是就有了楚宋泓水之战。
我们今天学习原文。
楚人伐宋以救郑。
楚国为了救援郑国，讨伐了宋国。
楚国自称是南方蛮夷，为什么要救中原国家郑国呢？
这得从齐桓公死了之后说起，齐桓公活着的时候，因为有盟约，楚国一直很老实。
至齐桓公死后，楚国就开始向中原扩张。而几年后宋襄公成了新一代霸主，开始同楚国争夺中原控制权。
而此时的郑国正有投靠楚国之意，做楚国的小弟。
宋襄公的这口恶气便洒在在郑国身上，于是就攻打了郑国。
楚国作为大哥自然得救小弟，所以出兵救援郑国，就来打宋国了。
宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。
宋襄公将要迎战，大司马子鱼于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。
那么，宋襄公真的是为了复国才应战的吗？不尽然。
我们知道，宋国富庶繁华，经济发达，这跟它的地理位置有关。
宋国一马平川，四通八达，所以商业十分繁荣，但这样的地形无险可守，对外扩张也很难，这就限制了宋国军事的发展。
所以，宋国一直很憋屈，待到宋襄公即位后，它开始收服周围的一些小国，以壮大实力，并且想称霸诸侯 。
他的哥哥子鱼曾多次劝谏，称宋国实力不行，不要总想着去争霸中原，这样会有危险。但野心勃勃的宋襄公根本不听子鱼的劝谏。
这次，宋襄公打了郑国后不久，就接到了楚国的战书。
其实，如果宋国不接这个战书，这场仗就完全可以避免。
因为那个时代打仗讲究礼节，对方不接战书，这场仗就打不起来。
但宋襄公接了战书，表示他想打这仗。
冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”
公元前683年冬天，宋襄公和楚国人在泓水岸边交战了。
宋军来得早，已经排好了战斗的行列，以逸待劳。这时的楚国人还没有全部渡过泓水。
子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请攻击他们吧。”
宋襄公说：“不行。”
后来楚军全部渡河完毕，但尚未排好阵势，子鱼再次劝宋襄公开打。
宋襄公说：“还不行。”
那么宋襄公为什么一而再，再而三地说不行呢？
因为春秋时期，上战场的都是贵族，所以讲究特别的多，打仗前要占卜、祭祀、阅兵。开战时，要等对方摆好阵型，不能趁乱偷袭。
宋襄公之所以总说不行，是因为他是严格按照当时的老规矩办事，这也是为什么后世嘲笑他迂腐的地方。
既然宋襄公这么注重礼法，那么这场战争的结局会是怎样呢？楚人也会同他一样尊崇礼法吗？
既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。
宋军直到楚军摆好阵势才开始攻击。结果，宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了，宋襄公受到了国人的指责。
那么，对于国人的指责，宋襄公是怎么回应的呢？
公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”
宋襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，也不攻击没有排成阵势的敌人。”
瞧瞧，虽然战败，但宋襄公仍然觉得自己是按照礼法打仗，没有错。
那么 他的哥哥子鱼又是怎么说的呢？
子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”
这段是文章的结尾，亦是文章的精华所在，读来朗朗上口，铿锵有力。
子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，他们因地势险阻而未成阵势，这是上天在帮助我们，阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？”
”而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？”
”教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。”
”敌人受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜他们，不愿再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如对他们屈服。
“军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当敌人遇到险阻，我们可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
这段话的大意就是指责宋襄公不懂打仗，并认为练兵就是为了杀敌，不应该有那么多顾虑。什么不重伤，不抓二毛，都太可笑了。
而且在作战策略上，子鱼主张要见机行事、凭险而攻，攻其不备。
看到这段，是不是有些熟悉话哈，这让我们联想到《曹刿论战》，曹刿的战略思想就是直截了当“一鼓作气，再而衰，三而竭”，出其不意，攻其不备。
而在这篇文章里，子鱼的战略思想则更加丰富。他主张要抓住时机，先发制人，攻其不备，而且要彻底消灭敌人的有生力量。
在我们现代来看，打仗不就应该这样嘛。然而，在春秋时期，在那个固守礼制的时代，不得不说，子鱼的思想是非常先进的，他比宋襄公高得不是一点半点。
那么，这个子鱼到底是何方神圣呢，明天继续。
备注：1. 图片来自网络，侵之必删。
2. 文章部分释义及赏析资料来自网络。
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