读梁实秋先生的文字

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读梁实秋先生的文字

——读梁实秋的《文人有行》

    第一次知道梁翁，是很久前，从他的文字开始的，曾经有幸读过他翻译的《莎士比亚全集》，再读朱胜豪先生的翻译的《莎士比亚全集》的时候，感觉两者之间，不分伯仲，都是在保证原作神韵的基础上翻译的。

    于是世人知道了“罗密欧与朱丽叶”浪漫的爱情，故事也因此，得以盛传至今。

    文人是有定义的，张修林就这样写过：“并非写文章的人都算文人。文人是指人文方面的、有着创造性的、富含思想的文章写作者。严肃地从事哲学、文学、艺术以及一些具有人文情怀的社会科学的人，就是文人，或者说，文人是追求独立人格与独立价值，更多地描述、研究社会和人性的人。”我们博客里，也有诸多的文人，但是也有许多自喻为文人的“伪文人”。行，当然就是指一个人的德行了。

    2019年5月7日，我之所以记录这一个日子，是因为我在这一天又一次读了梁翁的《文人有行》。

    文字记录了历史，也给我们的生活留下了痕迹，让人读懂了灵魂。

    梁翁的著作和翻译的作品，都是以人性作为文学的核心与唯一标准，梁翁的文艺思想中，人性是一个关键的概念。“文学发于人性，基于人性，亦止于人性”。他把人性分成二元，一元是人性情感，一元是人的理性。文人还要保持自己的自由、独立的人格。每一个文人对文字都有敬畏之心，他提倡文学的节制与理性，用理性和节制作为衡量文学作品优劣的一种标准。

    文人的要素，首先当是树起一人真正的人，有德行的人，再是对文学的热爱。

    我喜欢文字，喜欢那些感人婉约、富于哲理的文字。读一段令人心仪的文字，其实就是灵魂与灵魂的对话。如果从中可以明白一个曾经令自己困惑的道理，那才是最大的收获。

    文如其人，一点也不为过，一个语无伦次的人，平时行文、行事，何来逻辑可言，勉强读完，精神不分裂就奇怪了。而，行文间的“德行”，更是一面镜子，在文字里，人是分层次的，每一个层次，都有自己的人群，那，就要看自己对文字和人群的定位了。我们都是普通人，充其量不过一个文学爱好者，千万不要用文字作践自己，还亵渎了文字。

    在文字世界里，读人就从读文字开始的。注意，人给人的第一印象很重要，不要华丽的辞藻，贵在真实，留一个阳光的形象才是。

    读完梁翁的文字，我们平时说话、写文字是不是应该体现一点自己的底蕴和修养啊！“谈话，和作文一样，有主题，有腹稿，有层次，有头尾，不可语无伦次。”

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