善财童子见长者住宅第六层，分别显示般若智慧门。一、善巧分别诸众生智，这一辈子，每一个人的经验遭遇，完全不一样，事业、家庭、健康、环境、内心挣扎不一样，对人性会产生扭曲。向不同的人开示时，能不能善巧？一个公务员想的是什么？一个商人想的是什么？
二、不可动转，是内心的部分，如如不动，能不能感受得到内心存在的实质意义？如如不动，是绝对投入，没有得失心，没有目的。有得失心，心就动了，被境转了。
三、离欲光明，不是做我要做的。只要利益众生的事，都做，没有选择，才叫离欲。有选择，就有欲望。行善的目标要广，公正，客观，合乎真理。
四、不可降伏藏般若波罗蜜门，属法身慧命部分，无法摧毁，永远存在。造善业它存在，造恶业，它 还是存在。无常事相不可动摇到根本。在世间，一定要尽自己的责任，作为标杆，这是最根本的佛法。演好角色，在责任上而死，此生无憾。
五、照众生轮。 众生是变化不定的，要怎样摄受、调伏？自己单纯些，发生事情特别要看开。
六、随顺教网般若门。教育本身是活的，因材施教。你与善知识之间任何人无法取代，你也不要取代别人。每个人因缘、条件、个性不一样，所受训练也不一样。
七、功德海藏。生命体验是无穷的，叫海；对生命品质一再提升，叫功德藏。
八、普眼舍得。眼耳鼻舌身意六根接触一切色声香味触法六尘一切境界，都不执著，平等看待。执著顺境，会起贪；执著逆境，会起嗔。
九、入无尽藏，随顺修行。在生命领域是相当广的，这句相对后面讲的。生命本身是总体的。吃东西，各种都要吃，不能单挑一个吃；不可能大家都吃一样的。要过总体的生活，不要过片面的生活。人对于生命绝对无法规划，今天头发长多长，坏死多少细胞？
十、入一切世间无尽方便海。世间法有世间的处理法，要懂得善巧方便，共同建设美满的社会生活。
十一、入随诸世间一切教海般若门。随缘，穷尽。有能力，表示有这善根。有能力，也不必去说；没机会，不必强求。
十二、无碍辩才。前面是悲心的运用。这里是智慧的运用、展现。以经解经，三世冤佛；离经一字，如同魔说。依了义，让人真正体会到了义佛法是什么，是真正的功夫，很难具足圆满。先入古人心，让现代人如实如理了知。难行能行，超越巅峰，下午的我要战胜早上的我。
十三、随顺众生普照无碍。这个更难。个性调整是自己的部分。讲，写，演，运用种种媒介，教化相关的众生。
十四、离垢光明般若波罗蜜门。不夹杂意识形态。有偏好，才会有欲望，才有意识形态。
十五、常观宿缘而布法云。宿命通，他心通等不难，可以观。看一个人谈吐处世，大概就知道习气了。不会欣赏对方，就会隐瞒自己。内心透明化，就是天人。要玻璃箱作业，不要黑箱作业。外面的境界，就是内心的显现；外面摆的相，没有办法隐瞒。
说如是等百万阿僧祇般若波罗蜜门，遍不可说道场众会，显示庄严甚深智慧。无所不在，智慧穷尽的！（海云师演华严，圆明撮要义15.7）
愿超越一切的平静与你同在！
国学正能量，智慧识人性！相遇皆是缘，生命大欢喜！
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