一部《狗十三》引起轩然大波，扑面而来的是对成人世界的尖锐而深刻的质问和对青春迷惘的彻骨且淋漓的反思。甚至，不惜用“每一场成长都是凶杀案”来描述青春的阵痛与其面对的残忍。那么，未被谋杀的青春能否顺利完成人生的蜕变，不肯承受苦难的成长是否可以应对生活的考验？要知道，欲入红尘必先炼就坚强之心，欲见白日须得拨开云雾现出青天。
我们应当对人生寄予光明的期望，因为一旦悲观主义全方位渗透，必定会透支希望和美好。过度挖掘青春的迷惘会导致青春陷入自伤无度的境地，而无节制地解析父母的悲哀，也必定是一片唏嘘和一声叹息。单方面的咄咄逼人只能让成人面对下一代的青春时手足无措，让子女看到父母的无奈时慌乱不堪，当全面质疑的潮汐到来，就会淹没一切，包括青春和爱，家庭和成长。我们不是抗拒反思，而是要在问题暴露后少一些义愤填膺式的粗暴批判，多一些拨云见日式的深入思考，少一些捶胸顿足式的浅薄懊悔，多一些见贤思齐式的真心改变，少一些人云亦云式的虚与跟风，多一些真刀真枪式的雷厉风行。
其实，任何问题单从一方出发来看必定无解。或者说，从不同角度出发所得的感受与结论都会不尽相同。生活不是简单的一加一，人生也不可能以任何人为中心。孩子只从需要和被需要考虑问题，只看结果不问成本及过程，保护单纯是好事，但谁能担保这份单纯进入社会不会受更大的伤害。而成人面对的要复杂得多，经历、现实、人情，自己、家人、朋友，家庭、事业、身体，父母、子女、配偶，过往、当下、将来，这些不是一味的宽容、退让，简单的纯真和善良能够支撑的。因此，父母必定要承受更多的委屈，也必须承担更多的责任。对待子女既要有以爱为重心的耐心和定力，又要祛除以爱为中心的溺爱和纵容，还要摒弃以爱为借口的捆绑和附加。
“养儿方知父母恩”，是说子女从未做过父母不能体会到父母的不易，只有做了父母才能知道他们的付出。然而，每个父母都是子女，都曾经是孩子，都有过梦，却并不能如当初自己想像一样去对待孩子，是因为现实和生活并不像梦和期望那样。父母太知道什么是释放天性和之后引发的后果，试想谁不愿自己的子女快乐，可是单纯与单方面的理解真的存在吗？生活的重担，承受苦难的心以及人生道路上应对不同境况的各种能力，甚至生活中的各种不易、不公、不得已，是不是对天性或对梦和期望最大的侵蚀？作为成人尚且难以自保，何况一个孩子？或者说，当一个人保存着一颗纯真的心而没有坚强的品格，难道他／她能够正确面对社会、人生和生活？或许在这些复杂而微妙的纷扰和残忍而真实的打磨面前的正是战战兢兢、无力无助的软弱的像个孩子一样的父母啊，只是他们不能获得人们的关注、同情和爱护，他们在所有的挫折和艰难面前，尤其是在子女面前，理应高大得像个天神，坚强得像个战士，宽容得像片海洋。教育专家要求他们时而温和慈祥，时而严肃庄重。社会风尚要求他们时而勤劳节俭，时而高端大气。老人子女要求他们时而事业有成，时而守家顾地。然而，他们也只不过如同汪洋中迷惘而不知所终的一叶小舟。在生活的压榨下苟延残喘、拼命挣扎，不得不挺起胸膛，不能不死命抵挡，因为身后是一个家，有他们的家人。
真象很残酷，如同影片指控父母用爱谋杀了子女的青春一样，世人用义务、责任和想象中的理所当然绑架了父母。影片中李玩一家所面对的不幸和艰难显然是被有意忽略了，当他们的简单粗暴和对孩子的疏于引导、懈于陪伴被揭露以后，他们为孩子和家庭的付出与努力，为生存和尊严的忍耐与坚强自然而然地归零了。李玩的狗丢了，人们觉得所有人都忽视了孩子的存在，罔顾孩子的委屈，其实狗的丢失不应只是李玩的纯真和期盼幻灭，更应该是对真实生活的面对，是父母家人与她都不能摆脱的困境。所有脱离现实的寄托都只能带来多边的痛苦，这里不仅包含李玩无可奈何地把本应来自家庭的温暖寄托在一只狗身上，当然也包括李玩家人把成人式的思维过早地和过多地强加在孩子身上。
所以，父母与子女应当不断尝试互相融入、相互理解，在人生的道路上和生活的艰难中相依为命、共同努力，一起面对苦难，一起追求幸福。或许我们可以看到这样的画面，父母为子女舍命打拼，不惧风雨，子女在享受父母呵护的同时，一边感受温暖一边在力所能及的范围反哺父母；父母尽力为子女抵挡生活的艰难和人生的必然侵蚀，同时在子女面前能保持纯真的心和天真的笑容，子女用自己稚嫩的肩膀和幼小的胸膛接纳疲倦而萧索的父母，融化他们的苦累和不易，消解他们的失落和愤懑，进而日渐成熟、逐步成长。
一家人，本不该相互对立、针锋相对，本就该进退一体、不分彼此。如此，家中其乐融融、欢声笑语，何乐不为？如此，家中苦乐同享、福祸共当，何哀不克？如此，家中温馨温暖、齐心协力，何事不成？或许，这才是每一个家庭成员所向往和期待的，是我们应该也值得忍受辛酸苦累而去追寻的朗朗乾坤和光明彼岸！
2019.1.21
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