如果我们能以开放的心态对待事物,就会感受到身边处处有奇迹。

心理学家派克在《少有人走的路》“婴儿与洗澡水”一节中写到:探究真理是科学家的天职,但科学家也是凡人,和普通人一样,他们在潜意识中,也希望为最复杂的问题找到最简单、最明确的答案。这样一来,他们在探索宗教与信仰问题时,常常会陷入两种陷阱,一种是不管三七二十一,一律采取排斥和摒弃的态度,即把婴儿和洗澡水一股脑儿地倒掉;另一种则是画地为牢,不肯承认在熟悉的个人小圈子以外,还存在更值得深入探索的神秘事物。
无数宗教信仰是以毁灭性的教条主义为特征,那么,问题是出在我们过于信仰上帝,还是我们天生就容易流于教条主义呢?熟悉顽固无神论者的人都知道,他们从不信仰神灵,以打破神灵崇拜为荣,乃至到了独断专行的程度。他们实际上并不比狂热的宗教信徒好到哪里。那么,我们该摒弃的是信仰本身还是教条主义呢?
科学家容易把婴儿和洗澡水一道泼掉的原因,还在于科学本身就是一种宗教。科学家成熟的标志之一就是能够意识到,像其他任何宗教一样,科学也可能流于教条主义。
对于别人教给我们的一切,包括通常的文化观念及一切陈规旧习,采取冷静和怀疑的态度,才是心智成熟不可或缺的元素。科学本身很容易成为一种文化偶像,我们亦应保持怀疑的态度。
派克在文中还写到:有心理医生发现,有的病人在视觉上会有一种奇怪的现象,这些病人只能看见正前方一片非常狭窄的范围,上下左右全部都无法看到,这种症状被称为管窥症,就像透过隧道或一根管子看东西一样,只看见一个小圈子里的事物。这种人没有任何生理上的视力疾病,而是在心理上自己给自己设置了限制。科学家之所以会把洗澡水和婴儿一起泼掉,一个重要原因是他们患了管窥症,没有看见那个婴儿。如果我们能以开放的心态对待事物,就会感受到身边处处有奇迹。
作者由此引出了本书的最后一部分“恩典和奇迹”
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