知道自己无知需要很大的智慧

当我们认为自己无所不知的时候，可能就是最缺乏自知的时候。当我们认为自己无知的时候，可能就是真正的自知。

生活每天都是崭新的，活泼的。可是我们的头脑却是陈旧的，僵化的。

无知是学习的开始。儿童总是知道自己无知，所以他们无时无刻不在学习和创造。成人以为自己懂得很多，所以停止学习，失去好奇心。

童心，童年，与年龄没有关系。只要永远有好奇心和创造力，就永远不失童心。

苏格拉底曾经被认为是古希腊最有智慧的人，他就反思自己，说自己什么也不懂，怎么是有智慧呢？后来他想明白了，正因为他知道自己无知，所以别人说他有智慧。

由此可见知道自己无知是一件多么艰难的事情。

老子说：“知不知，上；不知，知，病。圣人不病，以其病病，是以不病。”孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知矣。”知道自己知道，或者知道自己不知道，都是一件很不容易的事情，否则圣人们就不会反复强调了。

自卑有两种截然相反的表现，一种是认为自己什么都不行，什么都不会，一无是处。一种是认为自己什么都能，什么都会，无所不能。虽然是两种极端的形式，本质却是一样的。

真正的自信都包含一定程度的自卑，绝对的自信几乎没有。真正的自卑也包含一些自信，绝对的自卑也不存在。

乐观之中应该有一些悲观，盲目乐观是有害的。悲观到极致就会转化成乐观，消极到极致就会转化成积极。

肯定一种思想，就排斥其他思想，认为一切事物无法兼容，这是思维狭隘的表现。

存在的都是合理的，任何知识都包含智慧，当然也有缺陷。一定要把它们纳入整体去思考，才能发现和改进它的不足。

一切东西都是相互联系的，完全相反的东西其实是互相包容和依存的一个整体。非此即彼、非黑即白的思想是很片面肤浅幼稚的。

最早见到“不卑不亢”这个词，是在形容周恩来总理的句子中，几乎很难体会这种境界。一个无我的人才能做到不卑不亢。我们普通人的自尊都带有一些自傲，谦虚都带有一些虚伪，总是在自信和自卑之间跳来跳去，很难掌握“中庸”和“中道”。