一点知识:以欧阳询等大师为代表的唐碑应属于帖学,碑学特指北魏时期墓志等。不是碑就是碑学,帖就是帖学这么简单。
修,左边单人旁,个子要高一些,因为要迎合右部的姿态,右部不是低矮的风格。所以,临写时下笔前心中有数,首撇不要太长,给下方的垂露竖腾让出位置来,伸展拉长的重任交给竖来完成。单人旁,简单两笔,已经充分地体现出左让右、上让下的基本原则。
中间一竖,完全是因着地势布局,因为不是主笔,绝对不可以过长过粗,要找准自己位置,待在一旁,做自己该做的事。
修的右部是主要部位,虽说是左让右,但是毕竟左部先写,总体让右的前提下,难免有点自己的个性,或者有略微分心之后的败笔,那么,右部也要妥协一二,为着大局考虑,右让左也是必要的。右部也要迎合左部的姿态,以令双方在神态上的高度契合,避免陷入貌合神离甚至貌离神离的窘境。
另外,右部在斜向30度,大概有5个相等的间距,在重心找准的前提下,斜向间距能确保字形整体端庄。
行草书也有很多的写法。我个人偏爱王羲之的风格,轻盈之间又觉得特别沉重,不知道在信笔写来的时候,这样的书写韵味是怎样锤炼生成的?明显是在漫不经心的手腕松弛的书写,笔画却立体而厚重,结构疏散而向心,已经超越了书写的本身,这是天赋和阅历的展现。
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