再谈“竞争”
静下心来想一想，这一百只鸭子还是很幸运的。它们有主人养着，衣食无忧，吃饱了等饿，多么惬意！唯一的缺憾是没有行动自由。但是相对于有自由的野鸭子，它们舒服多了，安逸多了，它们是有编的。那些野鸭子完全靠自己找食吃，生活没有保障，饱一顿，饥一顿是生活的常态。安全也没有保障，一不留神就会成为他人的美餐。唯一的优点是行动自由，而生活没有保障的自由是非常可怕的。这些野鸭子相当于“自谋职业者”，过去叫“无业游民”，现在有了好听的名字，叫做“自由职业者”或者叫做“灵活就业者”。自由到连职业都灵活了，是喜是悲，是祸是福，只有身在其中的人才有最真切的体会。
在我看来，竞争是某些动物的占有欲和强权意识在人身上的体现。比如一条雌性鳄鱼发情了，就会发出强烈的求偶信号，把周围的雄性鳄鱼吸引过来，于是一场争夺交配权的战争不可避免。竞争激烈而又残酷，结果当然是“胜者上”，它的种被传了下去。而那些失败者只能灰溜溜地离开。还有如狮子老虎豹子猴子等动物也是经过激烈的竞争才有权上岗交配的。鸡鸭则是“一夫多妻制”,民谚说“一只公鸡管一庄，一只鸭子管一汪”。从来没有听说公鸡和公鸡之间，公鸭和公鸭之间因为争夺交配权而发动战争的。公母雄雌之间互相包容和平共处，种群得以生生不息。
我不否认，在公平、公正、公开的前提下展开的竞争能够产生“正能量”，能够促进个人的成长和社会的发展。但是现实中有公平公正吗？封建专制背景下的“竞争”就是个饱含着龌龊和罪恶的字眼，就是屈辱、欺骗、邪恶和造孽的代名词。“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。“一人得道，鸡犬升天”。在一部分人可以对另一部分人生杀予夺的环境下，在权力和财富已被特权阶层和利益集团瓜分殆尽的背景下，你还敢奢望有什么公平竞争？这里出现的“竞争”还有什么公平可言？我所说的“能者”，就是那些王者，那些掌握着他人生死大权的人，那些已经得道的人，那些有机会跟着他人升天的人。当然也包括那些百折不挠，坚强不屈，笃信“好死不如赖活着”的草根们。尽管“草根”们是这个世界的创造者，但享受文明成果的却不是他们。正所谓“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
我不否认，没有绝对公平公正的竞争环境，相对的公平竞争还是有的。能者上，不能者下，也是合情合理的。公平的竞争能够催人奋进，促进人类社会的发展。比如有一个岗位需要补缺，却有一百个人等着上岗就业，此时以“竞争”的方式来选拔人才，的确是较好的做法。但是如何对待竞争中的失败者确实是个大问题。失败者未必没有才华，失败的原因也是多种多样的。100只鸭子，只有80只青蛙，不管它怎么努力，至少有20只青蛙尝不到青蛙的滋味。假如社会每年提供的工作岗位是一千万个，每年的刚性就业者有一千一百万人，那么你在努力也还有一百万人就不了也，成为失业者。这些人也有生存权和发展权，在人格上和其他人都是平等的，理应受到尊重。但在现实中往往相反。成者王侯败者寇，人们总是习惯于以成败论英雄。成功者得到的是鲜花掌声，名利双收，趾高气扬，日子越过越顺畅；失败者得到的是嘲笑冷落，祸不单行，情绪低落，道路越走越狭窄。有时候失败和成功之间只有毫厘只差，结局却是天壤之别，这合乎天理吗？我希望人们能够转变观念，鼓励成功，激励后进，给竞争中的失利者和弱势群体以足够的关怀和帮助，有起码的生活保障，通过自己的不懈努力也有活得成功的机会。（待续）
网友评论