作者：阳光下蝶舞
人之所以为人，必定要和这个社会交集，必定是在生活中扮演许多的角色，必定会产生这样或那样不满的情绪。这就需要我们一直不断地自我反省、自我修正、自我成长，有时人也要向植物学习一定的韧性和活力，积极沉默，而并非向他人抱怨命运的不公和身边人的对错。
白落梅曾说，松是雪的骨骼，雪是松的灵魂，风雪中傲然挺立的一棵棵塔松，松针怒展，白甲披身，飒爽英姿，犹如勇敢奔赴沙场的将帅，令我不禁想起陈毅元帅的那句“大雪压青松，青松挺且直”，那是一位曾经走过峥嵘岁月，依然胸怀天下的伟人的真实写照。
百树褪去繁花，万物皆枯之时，当千里冰封，万里雪飘，唯有松树在树林里挺着胸，青衫变为琼枝，显得十分精神抖擞，从从容容简简单单的立于天地之间，成为生命不朽的形象。与松深情凝眸，它没有婆娑的姿态，而是风骨盘旋、旁逸斜出的虬枝，好像是人生的一个个经历和曲折，每一次的饱经寒霜，每一次的遭遇冰雪，当你一一挺过去了，就锤炼成了人生一道道造型独特、苍劲有力的风景。
古人踏雪寻梅，在晶莹纯美的世界里诗意地栖居，走着走着竟然有意想不到的惊喜和意境。梅与雪，常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树，清香丰满枝”，形容梅花开放的时候，洁白无暇似雪。而唐代诗人张谓的《早梅》中写到
“一树寒梅白玉条，
迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，
疑是经冬雪未销。”宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的渐渐地开放的形神，同时也写出了诗人探索、发现的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合，诗人在雪中自由自在的观察，闲适地领悟，找回了自己，找到了自己的精神追求，读者也从中领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
愿每个人的心中都能找到自己的秘密花园，来安放自己的春夏秋冬和喜怒哀乐……
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