无需如此
（小飞虫录音分享 448）
一旦我们因果颠倒，或者跟源头思想不一致，就会使心灵一分为二，就会出现爱恨交织的状况。
你的心灵与上主天心原是一体的。否定这一事实的另类想法，只会巩固小我，而使你的心灵一分为二。
大家要体会这个爱恨交织，为什么二元没有答案？ 不是二元中没有爱，是因为爱恨交织。
为什么？我们在二元中的一切行为、一切努力、一切奋斗，最终都会沦为一种爱恨交织，到底它的根源是怎么一个问题？
根源就是又爱爸爸（上主），又爱自己所造，这就是对立的根本。 两个心愿都在：「天赐的心愿」和「自己独特性所造的心愿」同时存在。
当我们跟老爸一致的时候，这两个心愿不会矛盾，是很完美和谐的，那个时候叫 co-creators 创造同工； 一旦这两个心愿同时出现的时候，一切就爱恨交织起来。
以小我为例子，这是上一节的重点，我在这里不展开，只举一个点，大家可以体会，比如说：每个人都爱自己的小我，小我是我造的，这一辈子就造了这么一个主角。
“我”能不爱它吗？ 你看电视剧，追了四五十集，都会关注和在乎那个「主角」，更别说从你生下来就扮演的这个「角色」，你怎么可能不在乎他或不在乎别人眼中的他呢？一定在乎！
同时这个「角色」在你心目中太不圆满、不争气了；你都不希望他出人头地了，只要他争口气，结果处处让你失望，这就是我们对小我爱恨交织的矛盾心态。
对兄弟也是这样，任何一个跟你有缘的兄弟出现在你的世界中，其实真相是：他是你心灵的一部分。
这个「你」，不是「你以为」的「你」，是一体心灵的「一部分」在扮演这个兄弟。
每当你讨厌兄弟的时候，认为兄弟在剥夺、干扰你的时候，你对他采取任何一个攻击性的念头，都不一定是行为，都会导致爱恨交织。
所以，最终我们的人生剧本就变成那种想甩又甩不掉、想分又分不开，各种粘粘乎乎、缠缠绵绵、斩不断理还乱的狗血剧情； 这些都是 爱与恨 两股力量在拉扯。
不得不说，圣子的力量还是挺大的。如果圣子的力量弱一点，两把就被上主的心愿扯回去，那也就了事了。
但是圣子只要愿意折腾，在时间中，他还真的好像是那么回事，能够一直跟天意抵着干。
这一节《无需如此》，听完上一节的话，你应该知道，它其实是一个「放下」的口号，就是圣子的一个宣言。
用 无需如此 这个词来代替 放下。 现在我一边念，大家一边感受，当你悲伤之时，你应该知道，无需如此。
这个要结合上一节，因为所有悲伤的理由都是假的。 到底什么东西在剥夺你呢？
我们在物质世界总会看到一个非常具体的相，比如他比我优秀、或者是感情方面、金钱方面，甚至可以是疾病等...各种各样的原因。
其实，整个剥夺剧完全是自己演出来的。 所有人被剥夺的都是相，而相就在无常中、变化中。
如果一阵风吹过，如果你解释的话，可以说这阵风剥夺了树叶的宁静；如果树叶掉下来，你说这阵风剥夺了树叶成为树的一部分，落地了。
所以大家发现，只要在剥夺剧本中，其实都是解释出来的。 课程说其实只是你做了一个决定——你愿意借相去证明你被剥夺的这种感觉是真实的。
因为，这种被剥夺的感觉最原始来自于当我们感觉不到上主的爱，当我们完美的「觉」突然「觉不到爱」，就会有一种深深地失去的感觉——这就是罪咎的产生。
这种感觉我们不愿意承认。因为这是对独特性愿望的执着而产生的，所以创造了时间和空间，用投射的方式来演剥夺剧。
所以，课程说这种感觉来的时候「无需如此」。 警觉，什么是警觉？是一种高度明察秋毫的觉察，一种敏锐性。
这种能力一旦被小我掌控，为小我所用，人会活得非常痛苦，不仅这个人痛苦，他身边的人也会很痛苦。
这种警觉力一旦被小我占用，这个人将是一个什么样的？——敏感的人。 所以，当你看到一个很敏感的人的时候，其实他的色身正在被这种警觉性误用着。
敏感也叫神经质，在这个状态中，周围的人是不理解他的，说：“你神经病，你玻璃心啊。” “我不是这个意思，你怎么这么想？”“你怎么老这样啊！”有很多同学说：“这就是曾经的我。”
我们叫疑心重，疑惑重重。 但是警觉的背后，大家知道是什么？ 警觉背后的动力还是爱，是爱被误用了，终极就是爱，他不爱，他会警觉吗？
所以不管警觉什么，背后就是爱。 因为爱，才想保护他认为属于他的，但这种保护让他感受到了一种深深的匮乏。 因为这种深深的匮乏，他就继续投资小我，雇佣小我，加强警觉，防止已有的被偷走，防止仅有的被夺走。
所以，就会形成这么一个循环。因为爱，在无明的支配下，在颠倒下，怕爱消失，怕爱减少，怕失去什么，于是他就把全部的觉知用在警觉上。
当我们的警觉为小我所用的时候，《奇迹课程》用了一个词叫做独裁者。 这个时候他的真心活不出来。
小我成了他头脑中的独裁者，为了警觉，为了保护爱，为了保护他认为值得保护的，小我说什么他都听。
所以，在这个状态中，人的理性跟智商都是很低的。 当罪咎生起时，也请记住，小我确实违反了上主的天律，可是'你'并没有。
把小我的“罪过”交给我处理吧。 这就是我们经常说的觉念分离：你不是你的思想，你不是你的念头。
我们诚实地看，他敏感也好，对外攻击也好，保护什么也好，每当他这么做的时候，其实都有一个事情发生了。
发生什么？ 就是他的心灵在内心戏里面，一定是小我先攻击了他：“你看你，再不怎么怎么样，就会怎么怎么样。” 也就是说，当一个兄弟歇斯底里的时候，其实他是“受害者”。
但我指的受害者不是那个意义的受害者；其实有一个小我程序正在内在攻击他。 他受不了才会往外发泄。他若受得了，就不会轻易地投射到亲人朋友身上，他受不了，他就报复。
《奇迹课程》说，当这种状态出现的时候，不管他对你发火，对你咆哮，对你怨恨，只是希望你帮他分担一点罪咎，希望你承认你也有错，于是他的罪咎轻一点。
所以他的本质是无辜的，只是被小我骗了。其实我在讲这些话，并不是讲别人，就是讲你。
大家注意！《奇迹课程》说的所有的话，不要用来看兄弟，它指的是你，谁读、谁听到就是谁。
《奇迹课程》说，当你罪咎生起的时候，你要记住，是那个疯狂无明一念以后的假我程序、自我程序试图在对抗天律，不是你（圣子）。
整本《奇迹课程》都在说一件事情，你不是小我，你要承认你不是小我，你就是无罪的。
但你要承认你不是小我，你就要承认他人也不是小我，你、我、他都不是小我。
所以，这个时候需要觉念分离，就是我们说的分水岭、觉知练习等等，在这个点上你要能知道，那只是你的一个念头。
即使，它在你脑海里面一遍一遍地回荡，那个念头也不代表你真实的想法，直到你「当真」为止，你「不当真」它就不是。
所以《奇迹课程》说你永远是无罪的，你只要把那些小我眼中的罪交给我（圣灵）就行。
当你感到内疚之际，正是小我称霸之刻，因为只有小我才可能生出罪恶感。其实无需如此。
你任何时候感觉到内疚，正是小我正在掌控的时候。 因为只有在小我掌控之下，你的心灵里面才可能生出罪咎感，然后再来一遍：“其实无需如此！”
《奇迹课程》一遍一遍地说「无需如此」，为什么？因为，这个词小我说不出来； 小我认为：“怎么能无需如此呢？ 不是我错就是谁错，总之得找一个替罪羊，我要没罪就得找个替罪羊，总之随时有罪。”
你的心灵应慎防小我的诱惑，不为它所欺才是。 《奇迹课程》说，你一定要警惕小我的各种诱惑，不要被它欺骗，不论小我给你什么诱惑，它绝不会让你真正地尝到甜头，它给不了你什么。
那么，小我的最大诱惑是什么？《奇迹课程》为什么用真宽恕，大家知道吗？ 因为真宽恕是对付小我的最大诱惑，不是财色名利，是罪咎。
当你有罪咎的时候，小我的最大诱惑就是把咎变成罪。为什么罪咎是最大的诱惑？ 因为财色名利的那些诱惑，不管有多少我都不满足，想要更多，但是实在没有我也能活。
但罪咎的诱惑就大了，当你心中有疚的时候，一刻都受不了！ 没有人能受得了内疚，我再说一遍，不管你是男人也好女人也好，没有人能承受得了罪咎。
没有任何人能受得了内疚，这个不用比，任何人都受不了。 相信应该不太难理解，因为每个人都有这种体验，当你因为自己的所作所为有一种深深自责的时候；那个滋味是最难受的，因为挥之不去，无法挽回。
有人问：“为什么会受不了？” 因为没有爱。 当心中有内疚的时候，小我不允许承受罪咎的心灵感受到爱；它把全部的爱都隔绝掉，所以这个感受是非常地难受。
这不是什么不敢面对，那又跑到二元里面去了，我在讲心灵的东西，没有在讲事例，那些都是小我扯的。
这种罪咎心灵本身就不可能承受！ 正因为如此，才有一种深深的感觉。就是需要投射，就是谁之过。
一旦他发现所失去的这个东西是谁造成的，怪罪和报复的动力就大过一切。 所以都是先来自一个罪咎，一种痛失我爱的感觉。
不管你失去的是什么，简称为痛失我爱，又不管你失去的是什么，你一定爱他，不爱他，失去也无所谓，一种痛失我爱的感觉。
不一定是那么大的事情，小事也无处不在，如果在公司呆过的人都知道开会经常吵来吵去，为什么？没事当然不吵。
一旦有事，比如业绩下滑就开始吵：销售部说生产部质量不过关，生产部说销售部不得力、广告没做好；推卸责任也是罪咎在作怪。
那么，家庭就更不用说了，夫妻之间为了孩子没有少吵架，有多少夫妻因为在孩子的教育上意见不一致而导致离婚？
其实大家慢慢去感受这个矛盾，就是咎在起作用，最初都是这样从咎变罪。 如果一个心灵能承受罪咎，那就不是罪咎了。
所以《奇迹课程》斩钉截铁地说：它不会给你任何甜头的。 就是说，不管小我用什么方法来诱惑你，它最终绝对不会让你尝到甜头，因为这个方法行不通。
一旦你真的愿意放下了这种“非灵性”的思维模式和生活方式就行，课程用了一个词叫做非灵性，即非真。
因为灵性的活法就是上主的旨意，非灵性就是：得失心，就是因果颠倒下的一切。
你一旦真的愿意放下了这个东西，you will see，你一定会看到你的心灵是可以多么地专注合一、不再分裂，而且不再疲惫不堪，获得疗愈。
所以我们修行就是要早日结束一种“非灵性”的生活状态模式，结束之时，就是你渐入佳境之日！
然而，你目前对小我的予取予求还不够警觉，自愿甘受它的摆布。其实无需如此。
为什么现在没发生呢？ 因为你目前对小我下达的种种命令，对这种「摆布你的命令」察觉不够，它来了你察觉不到。
最后一句，其实这也无需如此。 这一句《奇迹课程》道出了为什么很多时候我们的修行不见效的一个原因。
其实不是你的专注力、定力不够，而是你隐藏了一个先入为主的信念没有察觉到，这个信念是什么呢？
就是没有一个人也包括你自己在内可以一直这么做下去。什么意思呢？ 问题不是努力不够或是专注不够，而是没人相信持续下去就一定会生效。
大家都是想这条路试一试，就没有人认为这是一条唯一的路！ 就像我们逛商场一样，或者让我们选法门一样，都是这回事，没有人愿意把这个路走到底，都是想：“《奇迹课程》听说不错，我试一试。”
试一试是没用的，因为一元法有个特点，不到底它没效，不会反转。 银行的例子就是天国的礼物，没有人敢把全部钱给出去，敢把全部小我化解掉。
都是保留一部分小我，所有人修行都是这样的： “啊，我要化解小我。今天战功不错，我又宽恕了一点点，明天又被小我打回来一点，后天我又夺回一座山，大后天小我又攻过来了一点。”
我们根本就在跟小我玩拉据战，从来都不敢毫无保留。 没有人敢毫无保留的面对爱，所有人给爱也好，或者无辜目光也好，都是有所保留。
《奇迹课程》说，你不是没有宽恕，你是少一个完美的宽恕。 你会说：“我都修了三年，宽恕了很多人，但还是这个样，还是有讨厌的人出现，怎么办？” 因为你没有宽恕。
这个就是一元法的特点，因为心灵不能分裂、不能妥协，所以没有99%，只有100%和 0%。
但《奇迹课程》说了不需要你牺牲，连那个告诉你要牺牲、要付出的都是小我。《课程》说了其实本课程讲的东西已经很简单。只是我们总要加个条件。
《奇迹课程》已经说了那个东西要白给你，而你非要说：“好吧，我愿意牺牲这个，牺牲那个来换取。” 那就又得不到了，因为他是百分之百的白给、全部给，但是我们总是不按照这个来，总要自己画蛇添足加个条件进去。
他要给你全部，你千万不要说：“我打个折扣，只要一半。”你一要次要的他就给不了，就是这个道理。
其实作为上主之子，你的大能power根本就是无量的。 但是如果你心甘情愿用自己的自由意识这张王牌这么做，你就可以限制自己的能力，怎么限制呢？是在表象上限制。
你只能限制这个能力的表现方式。 如果你真能限制自己的能力，那么你就能改变上主造的你。真相是你不能限制你的能力，你只能限制这个能力的表象。
也就是说，此时此刻你的能力依然是无限大。 哪怕你现在有冤亲债主，你也是拥有百分之百的大能让全宇宙配合演出怨亲债主的这出戏。
这句话是说，我们的能力不可能被限制，只是它的表象可以限制，但表象的背后依然是你全部的能力。
你还要能够随时觉照你的心灵，要仔细地小心地觉照你的心灵，要觉照所有妨碍你这一目标的那些信念，并且要与那些信念分离。
也就是说，你察觉到头脑中正有一个其它信念与你的终极目标是违背的，你要干嘛？ 你不要攻击它，只是分离它。
就是认出那是小我的，不是我的就够了。 你可以凭着感觉来判断自己的进展如何，这不失为一种正确的判断方式。
判断就像其他的防卫伎俩一样，可以用来攻击或保护，伤害或疗愈。 你怎么知道你做到位呢？这个时候你记得用一种判断。
心灵“判断”的这个动作，它其实是中性的，可以为小我所用变成批判，就是分别心，目的就是比较好与坏，亲与疏，敌和我，这个属于被误用了，被小我误用了。
而这个判断能力你现在也可以用，但不能这么用，它要怎么用呢？用来直接判断你的感受。
你只要感受不在爱中，一定选错了，你只要不平安，就一定选错了。 所以这里说要用你的feeling（感受）来判断，为什么不用正见要用feeling？
因为正见还是知见，也可以被小我用，但你的feeling（感受）骗不了你，所以在整个游戏中，我们的感受是最准确的。
你只要感受自己想哭，觉得好像很委屈很难受，无需如此，你被骗了！ 不要沉浸在悲伤哭泣中，你被骗了！就这么狠，不讲道理的。
你要跟小我讲道理，你讲不完的。 所以《课程》给的这个方法很简单，所有的情绪都是骗你的，所有的不安都是骗你的，所有的恐惧都是骗你的。
这里说的已经很明白，你的感受是唯一标准。 说白了，你一离开平安，就迷了。不管什么原因，你迷了！就是感受这个东西骗不了。
这一点基于小我不会带来平安。但我们不相信，总认为有些时候小我是能带来平安的，因为时间空间会迷我们。 离开了你的支持、你的保护、你的偏爱，小我根本不能存在。
什么意思呢？打个比喻，小我就是你的心灵王国的宰相，宰相是一人之下，万人之上，谁都管不了他，只有皇帝。
有同学说“宰相是宰你没商量”。对，用相来宰你的。 如果我们的意愿是支持小我的，那一点办法都没有，因为我们是皇帝，所以《奇迹课程》说你必须要公正的、理智的重新去看小我到底是什么。
所以这段话就是说，如果这个时候你觉得：“唉呀很累，怎么老说都是小我的错？烦死了。怎么又说是我的错？怎么一起心动念就说我是小我、我有错？” 这个是什么？
还是小我， 这是修行的小我在攻击另一个小我，就等于你立了另一个宰相，用这个宰相来攻击原来的小我。
所以你怎么判断呢？“我怎么办呢？我修真宽恕修成了真憋气，我修允许还修成了任性。”怎么办呢？ ——感受！
这个就是不二的，就是感受了。到这个地方你咬死感受就错不了。 你不在爱中、不在平安中，心是闭着的，你可以用一百个正念把以前的自己打到地狱，用一百个正念把兄弟贬成小我。
你的爱出不来，心是闭着的，还是感受出了问题。 不要跟小我讨价还价，不要跟它辩论。
你感受不对就要觉察，我以前教的一个方法： 如果此刻你在不安的这个状态中，头脑中全部的想法统统是小我。
如果此刻圣灵在你的头脑中，你不可能不安。 源头之光也就是上主之光。 祂在创造你的那一刻起，就一直在你的心中照耀着，赐予你灵性真实的生命！
即使现在你以为已经分裂了，上主的天心依然是透过你在你心中一直照耀。 《奇迹课程》有一课的练习就是来自这段，记得吗？——我在人间唯一的使命是什么？
让我的内在自性之光透过我照亮世界。 “我是光，我是爱，我是世界之光。” 这是J兄在两千年前说的话。所以你要明白，不是用你的小我来照亮世界，即使你成了一个了不起的人物，也不是靠这个人物来照耀世界。
你是用你的无辜目光、一元目光，真正照亮世界的是你的自性之光，不是你的能耐。 你唯一能做的就是不挡道，祂就能照亮你的世界。
其实读到这段我觉得挺有意思，《奇迹课程》真的是一本首尾呼应、一气呵成的天书。
那么你的小我能干嘛？ 即使你同意、听信你的小我，你的小我的最大能耐也只是阻止来自你的自性之光通过你去照亮你的世界； 但它不能阻止自性之光从上主那儿来照亮你的心。
就是小我的能耐大不过圣子！圣子没有能力阻止上主爱他，所以小我做不到。 在第一次来临时，我和你都是受造；在第二次的来临，我邀请你与我共襄盛举。
基督再临一直是传统基督教讨论最多的一个问题，大家有没有发现，东西方的宗教文化都在讨论这个问题。 东方的再临是什么？--弥勒佛，未来佛，甚至还有人说弥勒佛的发音有点像 Messiah（弥赛亚）。
弥赛亚跟基督再临其实是一回事，我早年研究宗教的时候曾经看过这些资料。 但这里说基督再临不是一个时间概念，所以那些说弥勒佛哪年哪年会来、弥赛亚哪年哪年会来，统统是人说邪道。
大家不要相信任何预言，当然这是你的自由，我是不信，天大的预言来了我都不信。 没有任何人能预言任何事情，因为没有未来，你预言什么呢？过去、未来是当下创造。
我没有说这个世界没有规律，我只是说你不要把你的信心投在预言上，不要等那个时候。
那么这个地方J兄解释了什么叫基督再临？ 它指的是一种灵性的重生，也就是所谓基督再临不是一个基督，是基督意识的唤醒。
J兄第一次来的时候是以肉身的方式，就是一个觉醒者的身份； 而第二次他不是以相的方式，是回归自性，是在忆起“一体心灵”中重生。
我不会攻击你的小我。 这句话牢牢记住，牢牢记住！我不会攻击你的小我，因为这是小我的伎俩。
谁会攻击小我？只有小我会攻击小我。 你把全天下的小我都打败了，你是最大的小我。 所以还是那句话——依法不依人。
不管讲什么东西，你要把这种思维模式讲透、看清就行了。
不论你在睡眠或醒寤中，我都会与你的高层次心灵（即圣灵之所在）携手合作，一如小我与你低层次心灵（即小我之所在）的合作关系。
不管你是清醒的状态还是睡眠的状态，就是24小时，基督意识所在的那一部分，就是圣灵的那部分，都跟我们的高层心灵——你的圣灵所在的地方携手合作。
J兄已经是活在基督意识中，我们把他叫做奇迹课程的源头，或者叫作者，怎么说都可以，他怎么跟我们合作呢？ 他是和你的内在圣灵合作。
所以你首先要选择圣灵，J兄跟你的圣灵合作了，他不会跟你的小我合作。
换句话说，你只要能够不让小我挡道而选择圣灵，J兄在前面几章中说过，你人生中所有事情： 无论大事小事，你认为不可能解决的，你认为没有出路的，你认为绝对没救的事，在他那儿根本不是问题。
唯一怕的是：你要选择低层次的心灵——小我所在的心灵，当你跟小我合作的时候就没有办法。 每个人都有圣灵，就在你心中。
J兄代表了圣灵，我们把他叫大哥，他是一个觉醒的意识，而且他非常清楚人的所有问题。 有没有人记得在第一章中J兄就讲了他在救恩大业中的正确定位？他的位置在圣灵和我们之间。
他说：“没有圣灵，我们根本够不到真实之境，相差太遥远了。” 但是有多少人的天生慧根像J兄、B兄和六祖一样，他们是天才，属于大根器者。
《告别娑婆》说过，人类社会几千年出几十个这种人，我们不具体说是哪些人，因为每个人心目中有不同的人，他们是从人的意识直接修到佛的意识。
照这个速度，你想普渡怎么可能？救恩大业怎么可能完成？那么这些人成道以后干什么？他们能 搭台阶接引。
所以整本《奇迹课程》就是一个外接法门，初期大家都以为这个法门是要全靠自己，越修到最后你越知道，靠你根本不行，完全是外接的。
只是你没找到接头暗号，你不知道在哪儿跟他碰头。所以J兄说：在人和圣灵之间还有距离。 其实圣灵已经既知真亦知幻。
J兄说：我的存在能让你和圣灵的距离再降低，让你够到圣灵的门槛。 我一边身为你的长兄，拉近了你与上主的距离，我一边又身为上主之子，拉近了上主与你的距离。
当时读到这句话，我真的万般感慨，太贴心了！ 大家看一看整本《奇迹课程》： 有没有感觉到作者离我们很近、很懂我们、很贴心，简直就像邻家大哥？ 我越读越有这种感觉。
你要用，怎么用？就是来接引你的。 所以这跟世人想的不同，大家都以为J兄上天以后在天上闲待了两千年，根本没少闲着，他一直在做铺垫工作。
《奇迹课程》的原稿中有提到，这里不展开。J兄真的是有一个两千年计划，一步一步铺垫，课程才能出炉。 如果圣灵既知真又知幻，那么J大哥既知圣灵又知人，所以我们踩着J兄就能到了圣灵那儿，你回家就近了。
J兄也不是让我们永远依赖他，任何一个踩着他就能接触到圣灵的人，就不需要他了。 只要被圣灵充满，就不需要J兄了，因为他的本来目的都是为了接到圣灵那个地方。
那么圣灵在哪儿？他已经说了，在你的高层次的心灵中。 就是以前说的，人人都具法身，人人都成佛了，只是那个佛，你不知道在哪，在你的 超意识 里面。
为此，我为你始终保持警醒，因为你已迷失到这种地步，认不出自己的希望所在。我不会失误的。 什么叫“我为你始终保持警醒”？这句话是整个奇迹秘法的核心。
简单说，有个东西叫缘分不可思议。 在这个缘分系统中，任何一个人觉醒了，因为是一体心，所以他的目光能够卡住一个兄弟，不让兄弟完全迷。
《奇迹课程》叫：替兄弟保持警醒，替兄弟保持觉醒，替兄弟选择圣灵。 也就是说： 不管你对自己自暴自弃、失去信心，我坚定地认为你就是纯洁无罪的，我坚定地认为你只是假装迷，并没有真迷，你就迷不了，这就是《奇迹课程》说的 奇迹。
这是一个大话题，我们在以后分享再更多地展开。 所以J兄说：我不会失误。我不会犯错。这句话已经不是妄语，J兄已经修到小我背后了。
在另一个章节他也说过“我不可能犯错”，他说：“因为我已经完全战胜了我的小我。” 这个里面就有一个东西，我一说就有点故事性，但是为了表理，我姑且这么说。
不是每个觉醒的人都敢随便来度人，因为你要入迷，你才能度人。 你好不容易断了轮回，如果你有一点残渣，你想来度人可能就迷了。
如果你的信念系统没有达到绝对清明，你再入梦救人自己都会迷，因为你的梦会迷你。 在另一个章节中，J兄说他已经完全降伏其心，不可能犯错。
《奇迹课程》有一句话，尚未疗愈的疗愈师试图疗愈一个人的时候，搞不好会被这个人带迷。 本来是我要疗愈你，说着说着我跟你一起哭，我跟你一起陷入了情绪中，我也觉得你好可怜，就反被带跑了。
《奇迹课程》说未疗愈的疗愈师会出现这种情况。 J兄的意思就是说他已经完全清明，用一句传统文化的话来说，叫彻底漏尽通，不退转了。 所以他既知众生心，也不为众生心所迷。因为众生心也是他的心。
从他的角度看，众生心不是别人的心，是他曾经有过所有的妄念系统。 从人的角度来说，他这个话口气是很大的，没有达到一定的境界是说不出“绝对不会犯错”这种话的。
他说：在我这里奇迹已经没有难易之分，但你却不相信。也就是说，你只要敢交托，敢放手，把小我放下，不是没人管。
说白了我们不敢放手，只有一个原因，就是怕万一放手后没人管就惨了，对不对？ J兄的意思就是，你不放手帮不了你，你一放手，拖你就太容易了，小菜一碟，对他来说没有难易之分。
帮得到帮不到，主要是我们的心灵一旦因果颠倒就一分为二。 也就是有一个低层次的心灵由小我来掌控，我们把这个权力交给了小我——所谓的自我。
这一节开篇就说你为什么听不到天音，是因为这一部分心灵跟上主不交流。 爱一直是流淌的，而不是一个主动的问题。
如果你为了得到上主的爱而爱世界，那是一种有求心。 爱世界不是指爱的形式，其实就是一个因果的问题！
一旦厘清了“ 你是因、世界是果 ”，世界就无辜了；世界一旦无辜，世界就可爱；世界一旦可爱，爱就自动会流过去。
大家想象一下，如果你在一个单位公司里，什么人是你最好相处的？——就是你眼中最无辜的那个人。
为道日损，修行是做减法，是放松、放下的过程，所以叫无修而修。当然无修而修这里还有一个陷阱——就是不修。
有一种说法：“既然我本自具足，一修就是造作，那我不修最好。” 你是本自足具，但是现在你已经选择了小我，才会看到这一切，如果你不undo小我、什么都不做，那就只能任小我继续轮回。 所以既是无修，也是修。
《奇迹课程》所有的感受都是指——当下感受。 不是指你过去做什么事情导致现在怎样，不是在时间中。
你当下感受有不安或者是非爱的时候，你当下一定选错了，不是把过去在时间中进行关联。
《奇迹课程》已经说了“圣灵不干预你的妄造”。 说白了圣灵不干预你的剧本，只在乎你有没有用一元目光在每个当下看到无辜，而你的剧本怎样祂不评判，不会说这个剧本有罪、那个剧本没罪，祂永远是在每个当下。
《奇迹课程》已经告诉我们，宽恕是无限的耐心，没有条件，宽恕不宽恕都是一样，最后都是无需宽恕。
如果你指望有一天宽恕到头，其实是因果颠倒。 宽恕到头是一个时间中发生的事情，你的目标只要落在时间空间中而不是心灵，那就是因果颠倒。
其实是你希望痛苦到头熬到头，《奇迹课程》告诉你“痛苦是假的，是小我骗你的”。
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