图：网络
换个语境说距离。
在日常生活中，距离产生的东西，一言难尽。
有人说，距离产生的是距离。这话很含蓄，意思是距离产生疏远。人一走，茶就凉，大约就是这个意思。
有人说，距离产生猜忌。这个说法多半指的是情侣或者夫妻。长期分居两地，精神上或许会出轨，胡思乱想之余，难免以己度人，担心甲（乙）方耐不住寂寞而红杏出墙。于是有人说得更直白：距离产生陌生，距离产生隔阂，距离产生外遇，距离产生出轨，距离产生二奶，等等。有没有道理？有。从前工作调动，最有说服力的理由是照顾关系。这个关系主要是夫妻关系，其次都是父（母）子关系。自古以来，人伦，天伦之类的关系都是需要照顾的。即便暂时无法调动工作，也要保证能够休探亲假，给夫妻以团聚的时间。过去鼓吹过家门而不入，放弃休假，其实是在提倡假道学，是不人道的做法。过去对第三者的惩罚很重，要判刑，破坏军婚者更是罪加一等，但仍然有人冒着巨大的风险破坏军婚。何以故？距离使然。苍蝇不叮无缝蛋，距离太远，产生了情感上的缝，引来了有着同样需求的破坏者。抛开感情因素，距离产生的还有路费，还有焦虑，还有对老人和孩子的担心，还有空巢老人和留守儿童以及由此带来的种种社会问题。
那么，是不是近距离就没有问题了呢？非也。近距离最大的问题是容易摩擦，而经常摩擦则会造成彼此擦伤。四川人对此有个经典的总结，叫“远香近臭”。如此说来，距离不但产生美，还产生香了。
远有远的问题，近有近的弊端，怎么办？
唯一的办法是保持一种不远不近的距离。
上海人对这个比较讲究，特别注重边界意识。首先是人与人之间不能太过密切，尤其不能干预别人的私生活。亲人乃至夫妻，也尽可能给对方留一点独立的空间。总结起来，无非以下两点：
不是心与心要有距离，而是人与人要有距离。
彼此尊重，不必靠太近，也不必离太远。
你看，这差不多跟审美意义上的“心理距离”越来越近了。这是不是意味着，世间万事万物，其间的道理是相通的。
回到创作，从审美的角度出发而非简单的道德评判，说明你把握好了合适的距离。
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