或许,在我们很多人的心中,读书与写作是非常神圣的,当然事实也的确如此。这种想法就很容易让我们产生一种仪式感,认为读书就要像关云长读《春秋》一般,要正襟危坐,否则就会有辱斯文。至于写作,也必须要抽出时间,还要有个固定的场所,一门心思坐下来写点文字。敬畏文字是对的,但是千万不要被所谓的条条框框所束缚,如果您是一个热爱读书的人,随时随地都可以读书的,无论经典的,还是娱乐性的,都可以,只要不是不健康的文字都可以一读的,这就叫做“开卷有益”,都会在不经意之间对我们的思维产生影响,时间久了,就会涵养我们一种向上的精神和儒雅的气质,让我们变得更加光彩照人。所以有位名家曾说,读书可以改变我们的相格,让我们变得越来越有风度和气度。哪怕原先我们是多么的面目可憎,也会因为接触到美好的书籍,天天与高尚的人对话,汲取他们的阅历与思想,我们也会在精神上渐渐变得更加崇高起来,我们的外貌就会变得相貌可亲可敬。
浅谈读书与写作说到这里,不禁让我想到曾经看过的一个故事。说从前有一位雕刻家,小时候长得很好看,当他长大成人成为一个雕刻家后,每天总是雕刻鬼怪和夜叉,大概持续了有十年的时间。有一天,他很随意地拿起镜子照照,发现自己面目可憎,就害怕极了。雕刻家找遍了医生治疗,但是都解决不了问题。后来,他找到一位功德很高的法师。法师对雕刻家说,我可以治好你面貌变丑的毛病,但是我不能白给你治,你得要先帮我做点事情。我要你在我的寺庙里帮我雕塑100尊观音像。雕刻家犹豫了一下,就随口答应了。于是,他就开始雕塑观音像。在雕像的过程中,他就会不由自主地模拟和想象着观音的表情。大概一年时间过去了,100尊观音像雕刻好了,他的相貌变得非常善良、美好和慈悲,让见到他的人,都会产生亲近感,心生敬意。
浅谈读书与写作当然,此时,雕刻家还不知道自己的相格已经发生了很大变化的,他就去找高僧,说自己已按照大师的要求,已雕好了100尊观音菩萨像,现在您得给我治病啊。高僧微微一笑,拿出镜子给雕刻家说,你自己照照看。雕刻家发现自己相貌变得如此美好,比原先还要端庄好看。伏地就拜谢高僧。高僧说,原先你经常雕刻夜叉鬼怪,不由得就去模拟和揣摩夜叉鬼怪那些狰狞可怕的丑陋表情,时间久了,就沉积为自己的相貌。当你雕刻大慈大悲的观音菩萨,就不由得去模拟观音的美好表情,于是在不知不觉间就把自己相貌调整过来了。
浅谈读书与写作“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”,这就是环境育人的道理。
再谈谈写作吧,由于我们对文字太有敬畏之心了,所以一说到写文章,心里就会有种发怵的感觉,严重的,甚至根本就不敢下笔的。其实,大可不必的,谁天生下来就能写得一手好文章的,都是经过长年累月练出来的,都是厚积薄发的结果。有道是,冰冻三尺非一日之寒,不经一番风霜苦,哪得梅花扑鼻香。在我们刚刚开始协作的时候,肯定是感到无从下手的,比如用字用词的精准,甚至连文通字顺或许都很难做到的,更不用谈文章的立意和境界了。怎么办?只有通过硬着头皮去写,时间久了,一切就会发生改变,渐渐地我们就会摸出一些门道的,就会体味到写作的乐趣,我们就会变得渐渐热爱起来,甚至是欲罢不能,成为每天的自觉行动。再坚持下来,我们就会渐入佳境,直到进入臻境。说不定,我们还会成长为一名优秀的作家的,用自己作品唤醒很多沉睡的灵魂,为伟大祖国的文化建设作出自己的贡献的!
浅谈读书与写作说点功利的话,写作的过程就是一个思考的过程,是队思维和逻辑的锤炼,会让我们的思考变得更加有深度。而且,读书 写作,思考,三者从来都是相通的,统一,是一个不可分割的有机整体。如果我们通过努力,假以时日,让自己变成一个站起来能讲,坐下来能写,处理事情来有思路,那该多好啊!
浅谈读书与写作您如果真爱写作,真有志于写作,那么,最好的办法就是,只要有时间,就写,每次文字多少或者好坏暂且不管,我们要做的就是尽管把自己的所思所想写出来,最好是一气呵成。然后,就像鲁迅等文学大家那样,不断地区吟哦修改,直到自己读起来都感到很有韵味了,不再是小猴子拉锯——结结巴巴,那起码在文字上就立得住脚了。紧接着,就要揣摩中心思想和立意的高下与否了。一篇好文章,必须要给所拜读的人的心灵感到震颤,受到教育,会从中悟出做人做事的道理来,会受到美的熏陶,那么,就一定会是一篇好文章的,我们也就可以说是成功的了。
浅谈读书与写作读书与写作的妙处,只有自己去亲身经历才会体会更深,正如要知道梨子的滋味,就只有自己去变革梨子,去亲口品尝一下。否则,我们永远都不会知道其中的真滋味。至少,这么多年来,虽然我是个鲁钝的人,但是也从中获得很多快乐的,相信读者诸君,一定会获得更大成就的。
如果您热爱,那么就请从现在开始,去试着做吧,一个不下水的人,是永远学不会游泳这门技艺的......
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