江船行走（五）

一、山坞与河湾

山坞：山坳；山间的平地。唐·羊士谔《山阁闻笛》诗：“临风玉管吹参差，山坞春深日又迟。

河湾：河流中弯曲的河段。河岸凹入陆地、便于停船的地方。

二、柳湾与桃坞（绯桃碧坞）

兰溪棹歌（唐·戴叔伦）

凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

桃坞寻芳（明·唐龙）

绯桃潇洒压春华，碧坞参差近我家。

雷雨忽垂瀛海实，风霜不落武陵花。

戴叔伦笔下的柳湾，会不会就是兰江东岸桃花坞所在地的渔村啊？

三、戴叔伦与唐龙

戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。

戴叔伦于唐德宗建中元年（780年）五月至次年春曾任东阳（今属浙江）令。兰溪县在东阳县附近，东阳江水经义乌和金华流入兰江，两地人情世故、民间风俗基本相同。《兰溪棹歌〉这首诗大约是他在这段期间所创作的。

唐龙(1477—1546)，字虞佐，号渔石，兰溪县城北隅人。生于明宪宗成化十三年，所著有《易经大旨》、《群忠录》、《黔南集》、《江右集》、《关中集》、《晋阳集》及《淮阳集》，今存《渔石集》四卷，《四库总目》行于世。卒于世宗嘉靖二十五年，年七十岁。少时师事章懋。正德三年（1508年）进士。授郯城知县。后历任陕西提学副使、山西按察使、太仆寺卿等职。嘉靖七年(1528)，以右佥都御史总督漕运兼巡抚凤阳，诸府。任间奏罢淮西民户代养官马种牛，废寿州正阳关榷税，免通州、泰州虚田租及漕卒船料，民感其德。调任左副都御史。又先后任吏部左、右侍郎，总摄铨事，人不敢干以私。十一年，陕西大饥，蒙古吉囊、俺答二部拥众自河套入陕西，延绥告急。龙被任命为兵部尚书，总制三边军务兼理赈济。奏行救荒十四事，皆切时实惠。又用总兵官王效、梁震率兵击退入侵诸部。改任刑部尚书，任满加封太子少保，以母老请求归养。后又起用为南京刑部尚书，调吏部尚书，因有边警，改兵部尚书，到边设防缉奸，敌远徙，加太子太保转任吏部尚书。未几有病，三上章乞休，以言过激切失旨，又因劾而被罢黜为民，舆出都门30里卒于旅舍。数年后，诏追复原职，赠少保，谥文襄。

唐龙究竟是在哪一年创作了《桃坞寻芳》这首诗作？还有待查证。就目前来说，这可能还不是很重要，重要的是诗人戴叔伦离世之后近700年里，桃花坞发生了怎样的变化，渔夫们生活咋样了，他们中的一部分向船户和手工业者转型了吗？譬如接货运货送货，干起了经纪人的行当，又譬如成了造船工场的工人，身份由此得到了改变。毕竟兰溪建县有很长一段时间了啊，后来，兰溪还成了远近闻名的商埠。

可惜当时的兰溪诗人们还不能像白居易（772~846）那样与百姓做朋友的。不然，肯定会有更多的桃花坞及山坞中的人物，在唐、元、明三朝的地方文献中得以呈现，不管是达官豪吏，还是渔民、船户等平头百姓。

四、唐龙与唐壬森

不知地方志受家谱影响，还是家谱受地方志影响，文化人都会在一个区域（县、镇，村）周围写个八景诗或十景诗。这类诗歌，尤其是家谱上的诗歌，难免有溢美之词，大可不必在溢美之词上再度演绎，弄得好像个个都是桃花源似的。

单就桃花坞而言，作为后代的唐壬森（1805~1891）内心感受可能要比唐龙深刻得多，因为他从小在这里长大，又在这里建房养老。兰溪画家姜如良在去年发表的《三生三世桃花坞》一文中讲了这样一个故事。他说，清代唐壬森一族就好兰江中叫“翘口哺”的白花鱼。当年，唐壬森的父亲闻知十五岁的儿子考中进士后，即与坞内街坊笑言：吾儿聪慧，乃“翘口哺”之功也。并散钱与渔夫、鱼贩们。短短几句文字，烟火气十足，可见渔夫与鱼贩们是看唐壬森长大的，与唐姓人家关系也不错。

唐壬森不仅仅是个政治人物，也是一位文化人，特别接地气，留心乡帮文献，是《光绪兰溪县志》的主要组织者和编撰者。除文献外，恐怕还有更多的书法真迹留在人间。

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱……别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。明代唐寅所作的这首《桃花庵歌》，写的是苏州的桃花坞，至今仍令很多人心醉神驰。希望我们这一代也能写就更多既接地气又有文采的诗文，因为咱身旁的桃花坞将会发生前所未有的变化。

陈水河整理于2018.5.15早上