思维的顺序

思维的顺序

每当夜深人静时，总有一些东西困扰着我，使我夜不能寐。近日，经过疏理，原来是以下九个方面的东西在作祟，现录于此，作为思维的顺序备份。

1

世界是由谁创造的。这里的世界是指宇宙万物，而非狭义的地球人眼中的世界。世界是由宇宙根源的力量创造的，这种力量大到人类无法用智慧来感知，通常我们用神或上帝这个名词来代替。神创造了太阳、地球、月亮，神也创造了人类、动物、植物、山川河流。

2

宇宙的本质。宇宙的本质是生成发展。没有死，就没有生；旧的不去，新的不来。世界上没有永恒的东西，所谓的永恒是相对的，最终都会走向灭亡的。所以，日日新，月月新，年年新是符合宇宙发展规律的。由宇宙的本质而生出的宇宙规律和秩序，是一切规律和秩序的本源。在日常生活中要将宇宙规律和自然法则活用到家庭和团体的管理之中去。

3

人类的起源。人作为一个独立的物种，和太阳地球月亮动物植物一样，都是宇宙根源的力量创造出来的。如果说人是由猴子变来的，那么众多的猴子怎么几十万年，甚至上亿年都没有变成人。我认为人的进化是指人这个独立类别的进化，而非张冠李戴似的进化。而跨类的所谓进化是不可能的，如果人为的基因架接，也只能产生出非驴非马的东西，而不是人类。

4

人的本质和人性。人的一半是动物，一半是神灵；一半是魔鬼，一半是天使；一半是欲望，一半是理性。而人与动物的最大区别在于人独有的智、情、意。智慧的高与低、感情的厚与薄、意志的强与弱，既成为人与动物的分野，也成为人与人一比高下的判断标准，因此，才有智商情商和意商之说。

5

理解与信仰。信仰一定要建立在理解的基础上，否则就成了迷信。凡具备以下四个要素的就是好的信仰：一是天地的恩惠无限制地给予了人类；二是天地的恩惠以无心的形象一视同仁的给予了所有的人类；三是天地的恩惠是以物心两面的形象给予我们，我们要按物心一如的形态来接收它；四是对此产生深深的喜悦和感谢之意，进而创造强有力的成果。

6

礼教的精神。所谓的礼，就是感谢、敬爱、尊重的态度。亦即顺从宇宙秩序的生活态度。分为三种礼：对创造主宰的感谢、敬畏、祷告的心意，即宗教信仰；对人心与心的交往的喜悦和敬爱，即人伦道德；对大自然和物的尊重，即经济。

7

集合众智的原则。它体现出的是对人的尊重。天下人凡智者、愚者、优者、劣者都有其天分。经过讨论甄别，将有利于生成发展的众智都集合起来，变成集体的智慧；同时在学术的引导下，不断提高个人与团体的智慧。

8

率直之心。率直之心是指没有私心、天真而不受主观和物欲所支配，照实探索事物真相的态度。要经过一万次的锻炼才可达到率直之心的初段。

9

新的人生观和人生之道。新的人生观认为世界是宇宙根源的力量创造的，宇宙的本质是生成发展，人是万物之王，皆有其天分，人类的使命是创造心物皆丰裕的繁荣和平幸福的生活。基于新的人生观的人生之道，就是本着礼教的精神和集合众智的原则，正确认识人类和万物并加以善用。新的人生观是知，新的人生之道是行，知行合一，世界才变得更美好！

思维的顺序