中国古代有个故事,子罕在路上看到一个来自乘的封人,就从自己的马车上下来,向他行礼。他的手下就问他:“礼是用来敬贵人的,为什么您要向封人(太监)行礼呢?”
子罕回答说:“乘封人不是贵人,没问题,因为我敬的也不是他的爵位。我是敬他的品德。”
还有个故事,孔夫子在路上碰到季康子的家人,孔子就下车施礼,他的弟子很不高兴,就问他:“老师,礼是敬贵人的,季康子道德有亏,对国君也很无礼。何况您比他们的家人尊贵啊,你怎么能做出向他们行礼的事呢?”孔子说:“礼之用,和为贵。”孔子的意思是说,噢我糊涂了,不过我刚才没有把他们当做贵人啊,我是把和气当做贵人,我在敬和气。
礼是和气吗?还是为对方的品德折服?那怎么解释子路的行为呢,他在和敌人厮杀时,帽子歪了,他害怕失礼,就放下武器去扶自己的帽子,结果死在敌人手上。难道他是傻瓜吗?在生死关头,还要去表现自己的一团和气,还是被敌人的品德折服了呢?
有个外国的故事,有一天,一位公爵和他的小儿子坐马车出门,路上遇见一个穷人。穷人很有礼貌地向马车上的人施礼,公爵便从马车下来,向那位穷人施礼。一回马车,公爵的儿子就问他爸爸:“您是上等人,为什么要向穷人施礼?”公爵回答说:“正因为我们是上等人,才不能在任何事上输给别人。”
看来礼又不仅是一团和气了,礼是自己的事,是修养,是由内而外的,假如一个人不能在礼上打败别人,应该感到羞耻。假如你在礼节上有所发明,显得更懂礼,则应该感到自豪。按照这说法,礼成了人的一种身份,大概相当于现代人的文凭,凭借它,别人能考察一个人,判断一个人的才干。
究竟什么是礼的本质呢?
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