一只老羊
百无聊赖的嗷呜王，正徜徉于它的酒池肉林里。
忽听得属下开山羊来报：“报告大王！卑职在开山凿路时，发现一只身上没有任何魔房印记的老羊！更奇的是，老羊自称已41岁高龄！我一想这事，世间罕有！至于该羊是否应被判为奴隶，还请大王您来圣裁！”
嗷呜王一听到这里，近乎麻木的眼珠骨碌一转道：“还有这样的稀罕事！快请它进来，与寡人瞧瞧！”
一只老羊，颤悠悠地走进了王庭。外表看起来其貌不扬，甚至有点猥琐。
嗷呜王眉头一皱，问道：“听说你41岁了！可是吃了什么仙草，才这般长寿？可有什么长生不老的药方，献于寡人？”
颤悠悠的老羊，颤悠悠地答道：“回大王——草民哪——有长生——不老的——药方啊！草民长——寿的原因无他——唯唯唯唯唯——简。”
嗷呜王问道：“如何个简法？”
“简国——事。简——房事。简衣食——住行之——用度。损——之——又——损，然——后——可以——以以以——”
嗷呜王不待听完老羊的讲述，顿觉索然无趣，脱口道：“止！止！止！让我们谈点鬼神的事吧！”
老羊道：“草民有——四不谈，怪力乱——神不谈。”
嗷呜王：“不谈，斫你羊头！”
老羊道：“谈即不——谈，头随大——王拿去！”
嗷呜王顿觉自找了没趣，心里道“呵呵！你个老东西，果然是老而弥坚啊！不如好歹让寡人捞个尊老的名分，再放它走！”
“你是哪里人呐？”
“回大王的话，草民——老家——在西格玛——地区的——某县某乡某地！”
嗷呜王摊开羊皮，手书“国之老羊”四个大字，递给老羊算作临别的赠礼。另下一道谕旨，安排一名已去势多年的羊差，护着老羊返回它的西格玛老家。
回乡
西格玛地区的长官展开谕旨看了看，心中大奇道，“难道我们的王，一时转了性子？！”
只见谕旨上写道：“鉴于该羊老迈，恐不能承受魔房之考验，特准其省略此步骤。可为其择置一处简屋，安居即可。另：朕以其老迈，已赐其名为‘国之老羊’。汝等自当善待之！”
西格玛地区的长官，当即为老羊准备了盛大的欢迎典礼，大肆宣扬起王的恩德。西格玛下辖的县、乡亦如是效仿，欢迎老羊的到来，歌颂王的恩德。
村里的长官，唤作羊倌。一早就吩咐年轻的后生们，把老羊年久失修的老宅，修葺整理一新，又妥善交代置备了后续草料发放的相关事宜，就悄然离去了。
老羊看着故居修葺一新，不觉得流下浑浊的眼泪。如今总算是回归了故土，还有了一个安身立命——生于斯，死于斯——的羊窝子，叫它怎能不悲欣交集啊！
热闹的，喧嚣的，一时都沉寂下来。只有村里的年轻后生们，时常来串串门子。
年轻的后生们在老羊面前，纷纷表达了自己的羡慕之情，“在一个多寿则辱的国度里，您老真是博得了天大的脸面叻！”
后生们和老羊熟悉以后，都想着逗逗这老寿星，沾沾仙气。这个摸摸羊毛，那个摸摸胡子，好不顽皮。
老者询问起当地群羊生活的情况。
后生们有的默然无语，有的则耸动起身体，喟叹着“有的老人，就没有您那么幸运了！”
继而，又有后生发出”生之不易，草羊之多艰”的喟叹！
一时间，七嘴八舌的话语，显得羊多口杂的，难免说不清道不明。
最终，还是智者三代向老羊的陈诉，获得了大家一致的赞许。
智者这样说道：“您是离开这儿太久了。所以，我还是给你讲讲你失踪之后的事吧！”
混乱
起初，羊的世界一片混乱。羊的混乱，来自于世界的混乱。世界的混乱，来自于世界的没头脑——混乱而缺少主宰。黑公羊和白母羊，两个族群相争斗，就是要确立出众羊的头脑，为众羊建立秩序，起到分流的作用：生前，入帝王之家，官宦之家，草羊之家；死后，入地狱，天堂，羊间。
于是乎，群羊在地上乱斗，乌鸦在天空乱飞，胡狼在远处乱瞅。乌鸦啄肉，又引来更多的乌鸦在天上盘旋。胡狼则摄于群羊的数量优势，还在远处乱瞅。
战争日益进入胶着状态。然而和平的契机，马上要来了。
因为战争再残酷，也无法和荷尔蒙爆裂所带来的影响相媲美！有很多黑公羊和白母羊和在战场上的搏击中相爱了。加之，生殖乃是羊类头等大事。双方的战争，也就因为生殖膜拜活动，进行的时断时续了。
直到有一天，黑白相间的羊布满山野。众羊都疲于战斗，感到了厌倦。
智者一代趁机向黑匪首建议道：“大王，别打了！目前，羊心涣散，不可再打。不如止戈，议和。”
黑匪首，白匪首，两厢见了，唇枪舌战中，也不忘吃点喝点，好继续掰扯。结果双双误服智者掺入的大麻。两者之间的气氛，陡然起了暧昧和相思意。须眉与巾帼，皆大笑不止。公然于大庭广众之下，行云雨之事。一干与会者，莫不顶礼膜拜，欢庆天下之归于一统。
黑匪首事后，冲着智者一代，就是一通好打，打它的刁钻奸猾。黑匪首还不解气似的，又焚尽了天下的大麻。
谁曾想智者一代，是个不禁打的，几天后就撂了蹄子——永远也无法伺候它的主子了。
步履维艰的羊一世
经过黑匪首与白匪首之联姻，诞下了日后大陆上的第一代羊国的王，史称羊一世。
羊一世仿佛是从天而降，又像是应运而生。总之，它具备了天时地利羊和。羊一世，顺理成章地成了羊国的王。
羊一世，对众羊许下诺言：今天，我在这里，向诸君起誓。在我们羊国中，永绝混乱！无论黑白，保证你们有自己的牧场和田园！
大饼很圆，也很好看。可当时，羊一世和它的臣民，面临着可怕的局面：黑白两道常年的混乱厮杀，带来了可怕的后果。
先是，瘟疫开始流行，夺去了羊国四分之一的生命。后来，又赶上了蝗灾，羊国三分之一的生命因之不存。而那些终日盘旋的乌鸦和窥伺的胡狼，则趁着羊间尸横盈野自顾不暇的当儿，开始肆意吞噬大地献祭出的丰厚盛宴。
也许有感于混乱的羊间终于出现了秩序，混乱的世界突然也有了自己的主宰，老天爷发了威：乌鸦和胡狼也没能躲过这场瘟疫，它们面临着更大的劫难，仅存十之一二，元气大伤。
羊一世不愧为黑白羊中的佼佼者，结合了黑白双方的优势，集包容、坚韧，神秘、世俗，肃杀、高雅，谦卑、严正于一身。
在智者二代的辅助下，大力发展种植技术，青草、苜蓿、胡萝卜、红薯、甜菜等作物，连年取得大丰收。又大力鼓励生育，按羊头发放胡萝卜、红薯、甜菜补贴。那补贴可不是小数目啊，占羊民收入十分之一还多。
在羊一世的领导下，群羊的生活水平大幅度提高，既解决了温饱，也发展了族群数量。
羊一世临死前安心的闭上了自己的眼睛，因为它终于兑现了当初的承诺——群羊都分到了属于自己的草场。
群臣呜咽，万民痛哭：我们可怜的王啊，没有子嗣！我们可怎么办？
羊国的魔房
俗话说：蛇无头不走，鸟无头不飞。
羊国，失了它的继承人。魔房的现世，恰恰解决了这个摆在群羊面前的难题。而我们的嗷呜王，就是经由魔房，选定出来的一代新王。
危难时刻，智者二代发表了他充满智慧的演说：“吃得苦中苦，方为羊上羊。我们无非是想选能吃苦，体恤民情的王和臣公。你们且耐心等上十五天！十五天后，大家到议事厅前的广场来见分晓！”
众羊无不翘首期待，想看看智者究竟要搞什么名堂。
很快，在议事厅前矗立起了一座建筑，但见上面写着“魔房”二字。
智者召集全民之代表，到议事厅前相见。
代表们如约而至，看看这儿，看看那儿，不免心里犯嘀咕，“虽说这房子，由智者参与指导建设，鲁班羊监工督造。是经过了大咖的加持，可它不就是普通的大房子吗？”
智者觑着众人不解的神情，不免得意起来，说道：“这个魔房啊，它的机关设置在里面！请大家进里面去看看。”
大家纷纷走进了魔房，只见里面摆着一台巨大的机器。机器上有三组按钮，分别是代表了三关，王关、臣关、草羊关。每关下又有两个按钮：“继续”和“放弃”。
智者，又开始为众代表解惑道：“说起来这机器的内部机关，实在太过复杂，总之是内置了吃、拿、卡、要，四大过滤程序，这个里面的道道太过玄虚，我就不给你们解释了。”
智者吞了吞口水，以浸润它的干嗓子，继续说道：“我就只给大家说说，三关是怎么回事吧。三关，是一套充满秩序的规则。比如说，只有王的亲眷能直接闯王关，成功则为王者；若放弃，则闯臣关；若继续放弃，则闯草羊关。大臣的亲眷直接闯臣关，成功则为王臣；若放弃，则闯草羊关。其他众羊，一律必须闯草羊关。至于一关未闯的，则沦为奴隶，永世不得翻身。当然了，机器内部同样内置三关，只是增加了声控手段，不能承受者可以随时选择放弃！”
有羊代表脱口问道：“闯臣关成功，则为王臣。可以继续闯王关吗？”
智者道：“不能。连续闯关者，必死无疑！我们创建这个魔房，只能算是临时用作筛选王臣的场所。以后，或许存在，或许变得更完善，或许毁于一旦，谁知道呢！”
又三日后，羊国全体民众排队过关。最能忍受者，成了王。次能忍受者，成了地方长官。不堪忍受者，成了乡野之羊。最不堪者，那种害怕而没有进过魔房的，做了奴隶。
群羊们不傻，起码都能过上一关。您老啊，是羊国里唯一没有魔房印记的羊。按理说，您是羊国唯一的奴隶。
你以为走出魔房就完结了吗？没有。每只从魔房走出的羊，都被机器拓上了永久的印记。从众羊身体受到戕害的程度来划分，大致有：粗毛羊、细毛羊，短尾羊、长尾羊，瘦臀羊、肥臀羊，长腿羊、短腿羊，大角羊、小角羊、无角羊，大鼻羊、小鼻羊……
魔房，还在早已废弃的群羊议事厅前矗立着呢。不知道老羊先生，您见了没有？哦，没见过呀。那是得见见。
现在，有不少羊对自己的体型不是很满意，就可以交点钱，进去闯关。出来以后，好坏不论，至少可以改变连自己都厌弃的造型哩。
嗷呜王的话
最能忍受的先王的旁系亲眷，在通关后，发出了一声虚空落地般的咆哮。那声“嗷呜——嗷呜——嗷呜……”的长啸，当场把所有新竞选的臣公吓了一跳。
后来，不断有臣公私下议论，先王的旁系亲眷，有与胡狼私通的嫌疑。奈何，发现的太迟！为时已晚啊！倒不如跟着狼吃肉看看，总好过吃草。
想来，嗷呜王可能是听到了什么风声，只是在一次会议上，向各位臣公说了一段意味深长的话。
“寡人自继位以来，就常常回顾先王的遗训。先王有句话叫‘永绝混乱’，讲的好啊！寡人亦痛恨混乱。寡人有句话，今天搁在这儿，诸位臣公记取好：‘以后有话要当面讲，咱们好商讨清楚！千万不要背后瞎放屁，事后敢有胡言乱语者，定斩羊头不赦！’”
诸位臣公一时噤了声。旋即恢复了歌舞升平，一派祥和的悠然景象。
智者二代的反省
智者一代，已然灰飞；智者二代，亦将湮灭。
智者，临死之前，叮嘱自己几代单传的儿子道：“亲亲吾儿，你当远离，莫再入这国士之门。先王曾起誓，说要在我们羊国中，永绝混乱。先王他错了！混乱，应当作为秩序的一部分来理解。没有混乱的秩序，犹如死水一潭。正是通过秩序、混乱的交错攻伐，才彰显出和谐的内涵。否则，就是死水，怎么能养羊，怎么更久的维护王统……”
我早就离开了国士之门，我甚至不能自诩为智者三代！如今，我只是居于一隅，过着草民的生活，偶尔书写草民的悲欢。如果，有羊倌给我扣上僭越的帽子，我只好沉默以对。因为，我若说话，它们会把我关进忏悔岛的思过楼里。
忏悔岛的思过楼
治理众多草羊的羊倌，最爱在嘴上挂着一句话是什么？就是：“尔等刁羊。都怪先王仁慈，给你们分了草场。把你们一个个养的脑满肥肠。如今，你们吃饱了，不听长官的训令！还喜欢一个劲儿的瞎琢磨，真是把尔等惯坏了！一个个闹着要代表自己的群体发言，要著书立传，要仗笔直言。虚无主义、自由主义，个人主义这些乱七八糟的主义，真是惯坏了你们这帮草羊！”
羊倌就是这样，给不顺眼的、不顺耳的、不顺口的草羊，花式安放各样的罪名。安放罪名后，再把它们安放进忏悔岛的思过楼里。当然，主要的罪名永远都只有一个：在“永绝混乱”的羊国里，制造混乱，是动摇羊国之本，罪当诛心。
忏悔岛的思过楼，是鲁班羊二代规划，经羊倌中的精英完善补充，由草羊施工建设而成。它们就这么沆瀣一气，建成了如今这豪华又气派的思过楼。
据进过思过楼的草羊们讲：羊楼里有数百个小单间，每个单间各有一张床。普罗克拉斯提斯之床，是要羊命啊！而这床多么仁慈啊！就是让你躺着反省用的。多么纯粹的床！纯粹的仁慈！从那里出来的草羊都明白，从来不会缺胳膊短腿！因为它们还是羊国的生产力，还得靠它们努力种草啊。
天天有小羊倌，准时准点给里面的草羊们送草料，清水。偶尔疏忽的时候，就送发霉的草料，泔水。这样，几乎所有草羊都扛不住，会得病。得病了的，有良医给你看病。那里的食宿、医疗、思过啊，所产生的费用，全部要家属去承担。
住在楼里的草羊，倒也不用额外的劳动。就是让你在那里，每天面壁枯坐。每天，你睁开眼，就能看到四面八方的壁上写的工整漂亮的字体，“长自忏悔，长思己过。”
这一关，就是两年。你知道，我们的记忆最多两年，再长的就会忘记。通过这种管制措施，果然草羊们变得更守本分，更知道努力挣钱养家！不服不行，羊倌们的手段，总是能超出它们自己都不曾预期的效果。
我们签了字
比如，前一阵子，就是去年吧。不知道什么原因，又要重新规划草场。
羊村村民经过四处打听，才发现每个村分配的还不一样多：同样品质的草场，邻村每个羊头分13亩，我们村每个羊头分7亩。虽然按照四舍五入的规矩看，确实没有差距。可是，差距毕竟在呀！
先圣有言：不患寡而患不均。因此，我们羊村的草羊发表了不同意见，不愿意在草场更换产权意见书上签字。大家都拒签，看看羊倌们能把我们怎么样！
你猜怎么着了？羊倌断了我们的水、电和各种补贴，草籽补贴、甜菜补贴、胡萝卜补贴。还说，上面已经定好的，不能改动。
我们联系乡羊倌，乡里推说是县里的决定。联系县羊倌，又说相关数据已上报，计算机数据系统如何庞大，更改太费事，关键是还会受到上级羊倌的责备。到这一步了，我们这些草羊，还能怎么样，我们努力过！
毫无新意的羊倌，又搞起了它的老套路。首先强迫亲眷签字。以签字，带动不签字的。以先富，带动后富——大概也是这个意思。
更好笑的是羊倌，还学会以羊攻羊了。已经被迫签过字的草羊，要求放水。羊倌说，我建议你坐在村头，骂那些迟迟不签字的草羊去。给，照着这个名单，挨个去骂！
好吧！身为草羊，我们很惭愧。好吧！春天正是需要水的时候！没有水，那是要草羊的命啊！我们这些草羊认栽。结果就是这样，我们努力了，我们努力的签了字。
庭院经济
还有一件事，更有趣。也是去年的事。一个县级羊倌，坐在它的官轿里，不巧看到路边草羊的庭院里种了青草，很是生气，说真是一帮土豹子，明明有草场，为什么还要在庭院里种草！庭院里，应该种点其它的绿植（总之不能种草），才好配上当今的盛世。
后来，全县的草羊，都接到了本地羊倌所传达的指示精神：“今年春，庭院一律改种其它绿植，胆敢违犯者，斩草又除根！”
乖乖，你看看，上头一句话，低下就要跑断腿，愁断肠。众草羊个个为自己庭院那几分地发愁，有的种了苞米，有的种了打瓜，还有的干脆就撂了荒。上头随便一句话，就家家户户减少了近一千元的收入啊！
真是滚犊子玩意！你说我们草羊，到哪里去说理呢！有句话，怎么说来着？对，叫“溥天之下，莫非王土。”既然是王的羊倌，自然管王的土地。这样的逻辑，这样的道理，多么浅显明白啊！好吧，我们草羊，自认理亏。
为什么有的羊会咩咩叫
老羊听到这些，默然不语。
老羊随口又问：“为什么有的草羊不会说话，只会咩咩叫？”
智者三代，答道：“它们，服用了一种毒草，叫咩咩草！”
“哦，那它们能治好吗？”
“能治好，只是它们不愿意治疗。也过了治疗的最佳时期！”
“为什么它们不愿意治疗呀？”
“因为它们都进过忏悔岛的思过楼。它们的亲眷，也进去过！他们出来以后，就不约而同的服食了咩咩草！再之后，就成了这样！”
轰轰烈烈的自救运动
随着羊国，日益富裕和现代化。羊国又在满世界开山凿路，大搞基建。这不，以前是通了水、通了电，现在又通了网络，装了监控。
羊倌们也懒得开会了，只是动不动传达上级羊倌最新的指示。这指示，还是借助软件“懒洋洋”传递的呢。
一有催缴，一有异议，哦，不！没有异议！一有催缴，群羊总闻风而动，赶紧上缴。
你懂的，羊倌的管理就是这么简洁明快。就两步：卡水、电、网络、补贴，进思过楼。
自从接入网络之后，又有不少草羊憨憨以为自己是虚拟世界里的王，发表王的讲话，不出三两天，就消失了！
你想想，随着科学的日益强大，甚至可以监测脑波、心波、声波的异动，还会有更多草羊，进思过楼。你想想，这样莫名的事，越来越多。哪个草羊不害怕，惶恐啊！
哎，为了不进入思过楼——败光家产，群众也是操碎了心，它们展开了轰轰烈烈的自救活动——众草羊纷纷主动服食了咩咩草。
自此以后，话也说不出口，键盘也敲不了。草羊们的世界，清净了。我们羊村再也没有无故消失的草羊。
这就是我们羊村的故事。它年年发生，处处发生。这就是我们草羊的命运。
就是这样，我们以后无论遇见谁，都一律平等对待，只是——咩——咩——咩——地叫着。你休想听到，我们多吐露一句新声。
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