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叔原林赞公泽溢既陈妣合传公长秀既储孺人传叔恒泰既黄孺人赞

叔原林赞公泽溢既陈妣合传公长秀既储孺人传叔恒泰既黄孺人赞

作者: 泗四坊方 | 来源:发表于2020-10-03 07:42 被阅读0次
    陆佃.公乃家贫力学,画习不足。夜借月光。累官右丞相,著《春秋》后传。其垂流为何如乎。

    32.叔原林赞

    秉质融粹兮,玉美金良;

    追宗探本兮,往来平常;

    送祖归梓兮,孝尽高堂;

    採访征稿兮,精密周详;

    堹篪倡和兮,友于情长;

    评高月旦兮,行著他乡;

    典型闾里兮,物色严廊;

    秩秩德音兮,为龙为光;

    抑抑威仪兮,如圭如璋;

    子孙绳绳兮,乃炽乃昌。

    姪孙从政拜撰

    33.公泽溢既陈妣合传

    公讳兰皋,世科公三子也。尝闻公之为人,生平正直,处世端方,才高雅志,砥行厉节,不汲汲于名高,惟以真朴自矢。族党闾里,公是公非,必直言排之。真诚犹有古君子风焉。德配陈孺人性坤顺,度幽闲,与公相敬如宾,克勤克俭不减桓少,事鹿车共挽遗意,和祥积厚流光,传有三公,均皆象贤。公妣之硕德懿行,寿出古稀,余素仰高风,其生平如人言之所诵述者,怎虚誉哉。而无任怅望芳型,想象其流风余韵,啟奕襈不恶之思矣。今兰桂蛰蛰绳绳,而家声丕振。书云惟德致福,于斯不亦信哉。而为之传,以志不忘云。赞曰:

    德性正直,有言必宣;

    力农守世,偕老是缘。

    宗族有则,邻里无愆;

    介以持己,俭而更研。

    所生三公,义方是严;

    八十逾亡,地上之仙。

    孙曾济济,光显于前;

    称曰逸叟,夫复何嫌。

    曾娃孙从政拜撰

    34.公长秀既储孺人传

    公讳长秀,泽洋公次子也。

    余尝闻公妣之为人,无偏无党,忠性自持,朴素是将。奈天之不佑无遗承先啟后之人,仅传半子。有二姑并增二家之美,虽是别宗裔脉,可与公妣之增荣矣。

    今余生虽晚,然未睹公妣之容貌,亦且闻公妣之德行也。公孝经谨佩,奉二老而德音克著,义方常凜。处八士而和气堪闻,则真诚之品,其在吾族乎。是以身不生三代以上之隆,时而志不役三代以下之俗。尚立本而羞谈势分,存心独存隆古之时修已,而耻道权谋,系念不在当今之世,千载上下不乏贤人,其品大抵如斯耳。盖公操修独异,品概可不朽于千秋。而妣幽静浑殊,品量可见,原于万世英贤,虽不数觏,而若人有可以推赞者,竟令人可以动怀思也。

    姪孙从政拜撰。

    35.叔恒泰既黄孺人赞

    赋性正直,秉质温柔,德可经邦,甘烟霞而啸傲。品堪华国抱泉石以徜徉,振家声而先绪克广,裕后昆而志亦彰,高大被之风,举齐眉之案,既恭以俭,亦寿且康,比增耄耋,纯嘏尔常,有典有则,遗厥永昌。天升尔禄,千仓万箱。棠棣竞秀,兰桂腾芳,绳绳继继,长发其祥。

    姪从政敬述

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