说实话我以前也看到这点时很长时间不能理解，按说每一百年人寿会减一岁，但感觉大家寿命好像变长了。但后来才想明白，如果万法惟心，世间一切真是由心所造，有什么心自然会创造什么世界。同样一杯水在地狱恶鬼们看到的是屎和尿无法进食的污水，但佛菩萨看到的却是一杯清泉，为什么？一切惟心所造，水本来就是那水，无德消受看到的只能是污水，世间也是一样，世界本来也是老样子从来没变。但现在人们的执着与迷见越来越深，智慧也越来越浅了。不知你发现没有，现在有个特点就是人心都很浮躁，大家的娱乐方式变得越来越肤浅和低俗了。以前的古人最重视的是德是孝，大家的道德观都比较重，有一种整体的道德观。现在很多人更注重个人的享受。
看看媒体上大家都在关注什么，各种“门”，还有各种绯闻，其实在某种程度上说大家的智慧真的变浅了。人们缺少一个整体的道德观，生活的压力很大又不知道怎么去释放压力。人们智慧浅了，福德变少了。智慧浅了，世人的烦劳也越来越多了。人寿本来就是福德的一部分，世间生灵很多但除了乌龟外基本上人寿是最长的，这是因为既然能修得人身，毕竟福德还是比其它许多生灵要高一些的。（被放生的乌龟有时会流泪，而且会记得被放生的地点每年来一次以感恩，乌龟虽是龟身智慧福德不一定比人少，具体缘由我目前还不太清楚）。
如果有一天，人类的智慧和动物没两样了，被各种欲望迷失了本性，人寿也许会和动物的寿命差不多了。（注意观察一件事判断动物的福德和智慧可以通过看它们的寿命，一般寿命长的明显智慧要高一些，要有灵性一些。灵性好像和寿命成正比的）。
现在医疗条件好了很多老人都活到了80,90岁比起以前似乎是要高多了，其实不是全球在非洲每年有很多人十几岁二十几岁就死了，所谓寿命不过是指这一世的福分已经消受完了该走了。福分少了寿自然就少了。其实你只看到一些长寿的老人，你注意到一点没有，也有很多人四五十岁就走了，而且还不在少数，身边就应该有不少。人们智慧少了有很多事情已经看不清楚了。现在很多以前老人才会得的病开始越来越多的出现在小孩身上，每年早夭的孩子也有不少，国家统计平均寿命时是按活着的人的寿命算的。如果让国家统计一下平均死亡寿命，数字应该是越来越小的。其实正是因为很多人在还没有成年或四五十岁就走了，统计平均寿命时没有算上，有些早夭的小孩更不用说了，反而让平均寿命某种程度上变高了。（有点绕，慢慢想一会就会明白）而且有很多人虽然活到了80,90岁但为了续命所挨的“刀子”也不少。
算了写多了也没有太大的意义，大概就是人们的智慧少了，功德少了，福德少了，所受的福报也越来越少了。泉水和治病的药都是人所受的福报之一，但泉水越来越少了，很多草药也看不见了，是科技发展对环境开发的影响。但在某种程度上来说是一种必然。末世安有泉乎？末世安有药乎？
佛教也是迟早要消失的，智慧浅了，看不懂了，很多人学佛已经看不懂佛教的真意了。甚至有些人因为自己的执见太深，观点变得很偏激。个人感觉很多现世骂佛的人过去也是修佛者，因为自己的执见没有掌握正确的方法，带有功利的修佛，到最后有感觉没有从佛那里得到想得到的东西，因此心中就有因为“没有得”而起的“怨佛之心”。有什么因就有什么果这种人来世就会骂佛反而增加了很大的罪业。佛教本来是救人的最后反而有的人因此而增加罪业。（个人看法而已）。我觉得金刚经上说得很好，“是经义不可思议，果报亦不可思议”，没有一定的智慧不一定看得懂佛经理解佛教的。人们智慧慢慢变少自然看得懂的人越来越少，佛法和世人的缘分越来越少自然有一天会消失，但有不可能永远消失。毕竟人的本性即是佛性，本性不灭佛性不灭，所以佛是永恒不灭的。佛法也会在有一天重现世间。
我也不是太懂，我只是比较喜欢看各种书，这段时间在看佛教的一些经典觉得佛经真的只能用“不可思议”来形容。正好前段时间也看到这里心中很有疑问。想了很长时间。这里不过是我个人现在想法而已不一定全对，毕竟还是业余人员，真正的答案看来还得请教那些大德老师（阿弥陀佛！）但还是希望对你有点帮助。阿弥陀佛。
其实发现《金刚经》很不错的，有时有疑问又想不明白，读两遍心中有时自然就明白了。还是用经中的两句来形容。“是经义不可思议，果报义不可思议”。阿弥陀佛！
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