上回咱们聊到时隔38年，以色列民第二次人口普查。所幸60万成年男子数量没有减少，但物是人非，此60万非彼60万，整整一代人已经死在旷野了。谁让他们悖逆上帝，38年前不肯跟着约书亚和迦勒去迦南呢？
如今，悖逆的一代人已经死绝了，时钟好似又拨回了38年前的那天。
那天，12个探子刚从迦南地窥探回来，带着从迦南带回来的土特产，两个人才能扛得动的巨大葡萄证明着迦南美地果然名不虚传。当时只有约书亚和迦勒坚持要去迦南，被60万以色列男人反对。现在，上帝的计划要继续推进了，计划没有任何改变，方向依然指向应许之地——迦南。
上帝吩咐摩西去登上亚巴琳山，看看上帝赐给以色列民的应许之地。但是祂紧接着出说了一句让摩西毛骨悚然、痛彻心扉的话：看到迦南美地之日，也就是你撒手人寰之时了。
这就是一代伟人摩西的归宿。
是人都会觉得摩西冤。
这可以理解，因为咱是人嘛，不是上帝，没有上帝的智慧。上帝说：这是因为在寻的旷野，会众争闹的时候，你们违背了我的命令，没有在涌水之地，在会众跟前尊我为圣。
遵守上帝的命令、尊上帝为圣是如此的重要。
再次敲黑板、划重点。千万别说小编没有反复强调、提醒各位，上帝的圣名和荣耀不容丝毫怠慢。
摩西难过吗？
他后悔吗？
想去应许之地吗？
废话。
摩西接下是怎么说的？
他对上帝说：愿上帝立一个人治理会众，免得会众好像没有牧人的羊一样。
这就是领袖。
此刻他只想着人民。
上帝说：你要选择约书亚，他心里有圣灵，你要把他带到祭司以利亚撒和会众面前，按手在他头上，当面委派他，把你的尊荣分给他几分，好叫以色列全体会众都听从他。从此以后，他要成为那个站在祭司以利亚撒面前的人，以利亚撒要用乌陵为他求问上帝的旨意。他和全体以色列民都要按照以利亚撒的命令出入。
于是，摩西按照上帝的吩咐一一做了。
以色列民从此算是有了新一代的领袖——约书亚。顺便说一句，约书亚这个名字的意思是“上帝拯救”，如果把这个希伯来名字翻译成希腊语，您猜这个名字翻成什么？
耶稣。
没错，约书亚和耶稣是同一个名字。只不过一个是希伯来文，一个是希腊文。《圣经旧约》是希伯来文写成的，《圣经新约》是希腊文写成的。所以您才看见翻成中文成了两个名字。这就好像小明的英文名字叫Ming Xiao一样。
上帝又让摩西吩咐以色列民献祭的条例，就是日常献燔祭的条例、安息日、大年初一、逾越节、七七节、吹角日、赎罪日、住棚节等各大节日献祭的条例。
接着，上帝让摩西对以色列民颁布了关于许愿的条例。
简单说来，无论是许愿要做什么，还是发誓不做什么，都要信守诺言，不可食言。否则上帝必要追讨他的罪。太多的人许下诺言，或是发誓赌咒，其实根本不能谨守，白白惹动上帝的震怒。
有人说，那还不如不发誓呢！
确实，在《圣经新约马太福音》里，耶稣就吩咐人们，不要许愿或发誓，“你们的话，是就说是，不是就说不是。若再多说，就是出于那恶者。”
相信耶稣的人要用好品行回应上帝的命令，是就是“是”，不是就是“不是”，而不是用赌咒发誓来博取别人的信任。
咱下回接茬儿聊。
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