原来成语典故还能这么看！

从古至今，成语典故可谓不胜枚举，其中蕴含着的意义更是千姿百态。一千个读者眼中有一千个哈姆莱特，不同的人对待同一个成语典故亦可有截然不同的看法。世间万物皆具有两面性，现在笔者就几个被众人歌颂的典故人物提出一些不一样的看法。

愚公移山

愚公啊，你为何要如此愚？人们都以坚持不懈、永不言弃的你为榜样，但我可就要好好说你一通了。

王屋山和太行山本就是随着地质形成而亘古存在的山脉，你又怎么能为了一小部分人的便利而任意毁坏森林呢？人类应该敬畏自然，而不可随意破坏。当这两座大山被移开，那生活在这里的飞禽鸟兽、花草树木又该怎么办呢？你这简直是严重破坏了它们原本稳定的生活，破坏了这里固有的生态环境，破坏了人与大自然的和谐，你难道还不知错吗？

再者说，你当年轻易作下的错误决定，为何又要让你的子孙后代遭受移山之苦呢？即使交通不便你们完全可以搬出大山，又为何要特立独行呢？

原来成语典故还能这么看！

精卫填海

精卫啊，你何必要这么斤斤计较？人们都颂扬你的执著和敢于抗争的精神，但我可不这么想。

大海的波涛汹涌和潮汐变换乃是自然规律，你不小心被淹死又岂能怪罪于大海的无情，我认为这只是你咎由自取罢了。

然而你虽已死，却怒化为鸟，立誓要衔来石子填平这片汪洋大海。你又何必要如此狭隘，如此精明，如此小肚鸡肠呢？

原来成语典故还能这么看！

大海的心胸是浩瀚无垠的，怎会毁于你这几颗小石子？纵使你真的把大海给填没了，那生活在这里的各种动植物就会全部死亡，这简直是天大的罪过。它们的生命就一点点终结于你投下的一颗颗石，可它们又有什么错呢？毫无疑问，它们是无辜的，而你却为了报私仇而要一意孤行断送它们的性命，实则是罪不容诛！

夸父逐日

“夸父与日逐走，入日，渴，欲得饮，饮于河渭。河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”

原来成语典故还能这么看！

天地之间怎会生得你这怪胎，人们都赞颂你不屈不挠，敢于与自然作斗争。可我认为，你这不过是过分夸耀自己而已，不自量力的你竟然还敢追日，活该烤死你！太阳是神圣的，它的东升西落乃是亘古不变的自然规律，你又为何要去打破它呢？

你死了倒没关系，但重要的是你犯下的愚蠢错误给后人带来了毁灭性的影响。你喝光了河、渭的水，那生活在那里的人们没有了赖以生存的水资源又该如何存活呢？河、渭之水乃公共之水，你把水都喝光了，你自己倒是解渴了，但千千万万的人却可能全部丧命于你自私的行为。因此你只是做无用功自寻死路罢了，没有人会怜惜你这种无脑的愚蠢行为的！

寓言者取其譬喻以言志，对于成语典故，我们应该取其精华，去其糟粕，我当然也不是说上述三个成语是糟粕，而是说我们应该吸收学习这个成语所弘扬的正能量，但偶尔像我一样钻下牛角尖调侃一番也无伤大雅。