坚守初心，为爱前行傍晚7点的深圳，夕阳西下，微风轻拂，笑凡独自一人，穿梭在熙熙攘攘的人群中，时不时拿起手中的书稿翻看一眼，然后匆忙赶路。此时，笑凡的思绪，像极了自己匆忙的脚步，有些慌乱，演讲马上就要开始了，但她精心准备了一周的讲稿内容，自己到现在还是拿不定主意，要不要去读给大家。同时，她又满怀期待，期待远在西安观看直播的男友，听了她的演讲，会明白她的一片真心。
坚守初心，为爱前行
到了头马俱乐部，刚好是晚上7点20，和自己预算的时间几乎一致，多年快节奏的一线城市生活，已经无形中培养出了她在每个环节都精心预算时间的习惯。俱乐部现在已经座无虚席，笑凡在这个俱乐部已经是3年的会员了，开始是为了锻炼自己的讲话能力，顺便认识一些各行业的朋友，现在渐渐地，到头马俱乐部参加活动，已经成了她生活中的一部分，不管工作多么繁忙，她总是雷打不动的参加每周的活动。和大家习惯性的打招呼后，笑凡找了个空位置坐下。7点半，俱乐部主持人准时登场，向大家介绍了今天演讲的主题，接着邀请各位备稿演讲人准备轮流登台演讲。笑凡上台的时候，略微有些局促，好在是备稿演讲，她很快恢复了平静，开始演讲。台下瞬间一片寂静。
坚守初心，为爱前行
大家好，我是笑凡，我今天演讲的题目是：《坚守初心，为爱前行》。威尔士诗人乔治·赫伯特曾说：“爱在大家好，我是笑凡，我今天演讲的题目是：《坚守初心，为爱前行》。威尔士诗人乔治·赫伯特曾说：“爱在茅屋,亦在深宫”。这是多么简单朴素的道理，然而，生在尘世的我们，往往都是将爱附加上物质属性，以物质为前提来衡量是否可以去爱，是否值得去爱，是否可以维持爱的期限。诸如此类，古往今来不胜枚举。如牛郎织女，因天人有别，被强行拆散；梁山伯与祝英台，因家境悬殊，致使阴阳相隔。现如今，成千上万的单身青年，天天忙于相亲找对象，也往往都是把家庭条件、工作薪酬放在首位。我们普遍以为，物质是衡量一切的基础，只要拥有足够的物质基础，无论和谁在一起，都可以过上幸福自由的生活，反之，没有物质基础，即使深爱，也难长久。然而，现实情况却是，近年来，离婚率节节攀高，比如2019年第一季度的全国登记离婚人数为104.84万对，同比增长了7.8%。曾经我们在恋爱中，一直觉得婚姻是恋爱关系最美好的结局，认为步入了婚姻，两个人的感情也就逐步趋于稳定了。而今，离婚，似乎成了一种“潮流”。婚姻变得如此脆弱，如此不堪一击，其中最最主要的原因就是这些婚姻，没有纯粹的爱情作为基石。这也不得不使我们反思，草草一生，多不过八九十载，我们追求的到底是什么？爱与物质，到底孰轻孰重？
坚守初心，为爱前行
仔细想想，在这个问题上，我也曾迷茫仔细想想，在这个问题上，我也曾迷茫失措。年少清纯时期，意气风发，深受唯美爱情故事熏陶，觉得自己这一生为了爱情，一定可以抛头颅洒热血，奋不顾身爱一场。等到走出校门，步入社会，在这个石头森林，天天忙于奔命，为了微薄薪资看领导脸色，加班熬夜不知疲惫，再看看身边混得好的领导同事、亲戚朋友，也曾羡慕嫉妒，想着一定要找个经济条件好的伴侣，以撑门面，免于下半生的劳碌，渐渐地忘了初心。然而，当我同一个个物质条件不错的相亲对象见面之后，想想自己内心“物欲膨胀”的想法，愈发觉得这更像是一场丑陋的“交易”。我开始反思自己到底想要什么，爱情和物质到底哪一个才是我的一生所需。扪心自问，如果同一个没有爱情的伴侣结婚，即使他有金山银山，我可能都不愿近卧榻半步。 我开始去看仓央嘉措超脱红尘的情诗，看三毛单纯朴实的爱情观，看一切纯粹的爱情故事，从中寻找真爱的力量。影响深刻的是三毛曾在《大胡子与我》一文中写到的这段对话：
荷西:“你要一个赚多少钱的丈夫？”
三毛:“看得不顺眼的话，千万富翁也不嫁；看得中意，亿万富翁也嫁。”
荷西:“说来说去，你总想嫁有钱的。”
三毛叹了口气说:“也有例外的时候。”
荷西自然地问:“如果跟我呢？”三毛:“那只要吃得饱的钱也算了。”
荷西思索了一下又问:“你吃得多吗？”三毛十分小心地回答:“不多，不多，以后还可以少吃点。”就这样，三毛成了大胡子荷西的太太。
坚守初心，为爱前行
现在，经过一番风尘洗礼，我认为只有品格和心灵才是最为重要的择偶条件，我坚信，只要初心不变，爱的深沉，我们终将能和真爱之人，共同创造出属于自己的幸福天地。人们常说，人生至少要有两次冲动，一次是为了奋不顾身的爱情，一次是来一场说走就走的旅行。这个国庆长假，我要将这两次冲动一起实现，我要去西湖断桥、去西塘、去乌镇，去找回我的初心，找回我的一生所爱。也希望在座各位，真爱常相伴，余生皆幸福。谢谢大家！
演讲结束，台下响起热烈的掌声，笑凡终于说出了自己久违的心声，此刻的她面光微醺，如沐春风，看上去是那样的美丽动人。落座后，笑凡打开手机，看到男友乐天发来的信息：“吾观风雨,吾览江山,常觉风雨江山之外,别有动吾心者。是你，笑凡”
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