【诗27:1/14节】（大卫的诗。）耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障（“保障”或作“力量”），我还惧谁呢？那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。因为我遭遇患难，祂必暗暗地保守我；在祂亭子里，把我藏在祂帐幕的隐密处，将我高举在磐石上。现在我得以昂首，高过四面的仇敌；我要在祂的帐幕里欢然献祭，我要唱诗歌颂耶和华。耶和华啊，我用声音呼吁的时候，求祢垂听；并求祢怜恤我，应允我。祢说：“你们当寻求我的面。”那时我心向祢说：“耶和华啊，祢的面我正要寻求。”不要向我掩面。不要发怒赶逐仆人，祢向来是帮助我的。救我的神啊，不要丢掉我，也不要离弃我。我父母离弃我，耶和华必收留我。耶和华啊，求祢将祢的道指教我，因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。求祢不要把我交给敌人，遂其所愿；因为妄作见证的和口吐凶言的，起来攻击我。我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华！
耶稣是谁：祂是那忌邪施报，大而可畏，垂听祈祷，施恩怜悯的神！也是那满心怜慈，可以寻求，体恤人心灵软弱，赐人生命祝福，灵魂救恩的主，救赎主基督耶稣，教会无上的元首和全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了大卫被聖灵感动见证在神面前的信靠与言行等许多宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣藉着聖灵来更新改变我，使我顺服赐生命聖灵的律，体贴生命有聖灵的果子，靠聖灵行事直到那日！
归纳纲要：一
《论聖徒低谷应付惧怕的关键》
（诗27:1/6节）
一：论稳固的信心可以抵抗惧怕
（诗27:1/3节)
（一）论信心即是此时此地信靠神
（二）论从以往的经验确知神可靠
（三）论今时对神的信心是依靠祂
二：论稳固的信心可以征服惧怕
（诗27:4/6节)
（一）论不住的祈祷是对神有信心
（二）论住在神里面有安全的信心
（三）论住在神里面常献祭的信心
例题：二
《论耶和华是我的亮光与拯救》
（诗27:1/14节）
一：论神是我的帮助我还怕谁呢
（诗27:1/3节）
二：论神是我切慕能安居的聖所
（诗27:4/6节）
三：论神是我寻求之面渴慕的道
（诗27:7/12节）
四：论神是我所相信活泼的等候
（诗27:13/14节）
例题：三
《论聖徒的心要单单要仰望神》
（诗27:1/14节）
一：论聖徒要确信神必看顾保守
（诗27:1/3节）
二：论聖徒要单单切慕来仰望神
（诗27:4/6节）
三：论聖徒要恳切的等候呼求神
（诗27:7/14节）
例题：四
《论聖徒生命处困境切莫气馁》
（诗27:1/14节）
一：论天路客走道路信心的声明
（诗27:1/6节）
二：论天路客奔前路信心的试炼
（诗27:7/12节）
三：论天路客跑天路信心的胜利
（诗27:13/14节）
例题：五
《论大卫对耶和华信靠的见证》
（诗27:1/14节）
一：论大卫以耶和华为生命保障
（诗27:1/3节）
二：论大卫向耶和华表信仰心志
（诗27:4/6节）
三：论大卫求耶和华赐丰盛恩典
（诗27:7/12节）
四：论大卫对耶和华存活泼盼望
（诗27:13/14节）
例题：六
《论见证耶和华是你我的拯救》
（诗27:1/14节）
一：论信仰宣告神是你我的拯救
（诗27:1/6节）
二：论生命祈祷神是你我的拯救
（诗27:7/12节）
三：论心灵确信神是你我的拯救
（诗27:13/14节）
例题：七
《论经历信心恐惧的属灵起伏》
（诗27:1/14节）
一：论大卫看重神前信心的歌唱
（诗27:1/6节）
二：论大卫经历属灵信心的暗流
（诗27:7/12节）
三：论大卫被神更新信心的等候
（诗27:13/14节）
（诗27:4）有一件事；「有一件事我曾求耶和华，我仍要寻求。」最重要的事，应当最先作。有地方的风俗，婴孩弥月的那天，摆几样代表行业和志趣的东西在面前，看伸手先抓甚么，就标志他将来的发展方向。火灾演习中，要人准备紧急应变的时候，先抢救要紧的对象。在人生过程中，也应该思想甚么是要最着力争取的。马利亚知道，主耶稣在世上事工忙碌，不是常有机会来伯大尼那村庄。因此，当主经过那里，进到她家中，她就“在耶稣脚前坐着听祂的道”，宁愿把服事当作次要。马大为了事务繁忙，向主抱怨，主却说：“那不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（路10:38/42）人在同一时间，只能在一个地点，作一件事。所以正确的选择，决定甚么是优先，是非常重要的。认定甚么是“不可少的”，是最重要的，就是看为宝贵，要努力得着的。得珍贵的东西，要付上代价。神似乎是把最好的，藏在不容易到的地方。要看美好的景色，常是要走一段路，多是艰难的路，那是寻幽探胜的人，所必须付的代价；不过越是这样，越能增加他寻求的兴趣。如果像所罗门一样，有一个机会，神让你可以愿到事成，你想求的是甚么？大卫说：有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。（诗27:4）大卫忠心服事他那一世的人，为国为民忙碌，但他不曾将宗教当作不足轻重，没有把侍奉神当作重担；他以与神相交，为最大的喜乐。“住在耶和华的殿中”，是说常有神的同在，并不是相信物质的建筑，有甚么特别属灵优越的地方；即使只是简单的帐幕，但大卫看如坚固的堡垒，可以保守他在仇敌环攻之下平安。神的儿女要坚心相信神，终不会失望。先“信”，才可以得“见”；因为看见了，就不用信心了：“信在活人之地得见耶和华的恩惠”（诗27:13），是可以过喜乐生活的根源。相信神，寻求神，虽然在危难之中，仍然可以履险若夷，处忧犹乐，因为是在主的殿中。必须有一个目的管理祈祷和生活，在诗人的心目中这一直是存在的。有专一心志的人是无可匹比的。溪流有方向涌出，必能冲破最阻塞的地土。生命一切的祷告经历及环境只有一个达成的目的。一条线串连所有的珠子。眼睛若嘹亮单纯，全身必充满光明。诗人的目的；诗人的目的若是我们的，就成为多大的福分。住在耶和华的殿中，是在幔子内与神相交，思念祂的同在：瞻仰祂的荣美，是定睛地注目在耶稣身上；在祂殿中求问，是与主交谈祂的事，包括家庭、教会与国家。物质的聖殿能给的到底有限，我们要一生一世住在耶和华的殿中。诗人的探求；我们探求时必须祷告，这该是每日固定的目的与决意。从早晨开始，每时刻中必须记得我们可以坦然站在至圣之处。科学家探求自然界的奥秘，商人发掘生财之道，探险家在北极海探求宝藏。我们也应有属灵的心志。真正祷告是永不失望的，那不是只求神为我们成就，自己什么都不作。我们祈求也应寻求、探索，在恒切祈祷中，心灵是否保存聖洁？大卫生命的见证；我们有神作亮光、拯救和保障，就不惧怕任何人。只有一件事应当寻求，就是一生一世住在神的殿中，瞻仰他的荣华。神叫我们寻求他的面，我们的心也正要寻求。有神同在就可昂首，高过仇敌，父母离弃也没有关系；要等候神，有神的恩惠就可以坚固、壮胆。哈利路亚！
祷告：满有慈爱，满有怜悯的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢奇妙的恩典与救赎的大爱，藉着聖灵感动大卫的心，默示祢宝贵的真理与训诲，使我们能明白每一个天路客；在走十字架道路的时候都会有属灵的低谷，或有属灵的迷失之经历，让我们有这样的经历靠着祢不气馁，不沮丧，因祢就是我们的拯救，我们一切的好处都不在祢以外，求祢藉着聖灵安慰我们的心，使我们众聖徒的信仰都扎根在祢救恩的磐石之上，在祢的里面生根建造，根基稳固，直到祢荣耀的再来！阿们！
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