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成就是一种从容的生活【1】

成就是一种从容的生活【1】

作者: 作家雪漠 | 来源:发表于2018-11-27 09:37 被阅读29次

       经典是什么?经典是三棱镜水晶,太阳照在上面,会折射出七种颜色。不同的时代,对经典有不同的理解,不同的人对经典也有不同的理解。你有什么需要,经典就会如何为你解答。所以,经典的本意是什么并不重要,重要的是,这种解释能不能对治你的心。我们经常强调与时俱进,与时俱进的并不是经典本身,而是对经典的理解和运用。所有的经典都具有当代性。古为今用也是这个意思。所谓“古为今用” “洋为中用”,就是把古代的东西拿来变成当下的营养,把洋人的东西拿来变成中国人的营养。

       从清末民初起,中国有很多文人都在争论这个问题,有些人认为中国文化好,有些人认为西方文化好,有些人主张复古,有些人主张西化。后来,有人就说,那不如折中吧?于是,就出现了“中学为体,西学为用”,把中国文化作为本体、人格、道德的学问,西洋文化作为一种应对世界的技术。这种说法有道理,但不全面,因为体和用是不能分离的,它们是一以贯之的,不能把这个用放到另一个体里。所以,把哪一种文化作为本体,就要哪一种文化生起妙用。中国文化是体用俱全的。任何一个民族的文化,都必然是体用俱全的,否则,它就不足以影响一个民族,那种所谓的民族文化也不可能传承下来。

       要知道,并不是只有中国文化才有道,西方文化也有道。西方文化中,有很多非常了不起的东西,比如基督教文化就很了不起。我们一定要明白,在世界三大宗教中,最成熟、最强大的,可能是基督教,而不是佛教。

      佛教非常优秀,甚至是世界上最优秀的宗教,但它不是最强大的。从文化传播的层面来看,它有一种先天性的基因缺陷,因为它追求解脱,后来,就异化为否定现实。释迦牟尼时期的佛教不是这样的,是完全入世的,虽然比丘们与世隔绝地修行,但是在传播上,是完全接地气的。后来,佛教才慢慢地异化了,变成了一种寺院文化,远离了印度百姓,慢慢地,在印度大地上,佛教就被其他宗教取代了。

      我们一定要明白,现在,就连曾经接地气的儒家文化也变了,也慢慢地出现了断裂。所以,中国传统文化三条最重要的根系——儒释道,都出现了断裂。这种状况,我们不得不正视。有识之士和有志之士要有所行动。无论学哪种文化,《道德经》也罢,《庄子》也罢,儒家或佛家的文化也罢,都一定要让它和我们的生活结合起来,让它成为我们的生命程序。这样,文化才有意义,才是真正的传承。

                                                                        ——选自《老子的心事》第贰辑

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