人的修行,皆有所谓发心。所以有“愿天下人皆有善心”,或者“众生无边誓愿度,无上佛道誓愿成”等说法。初始的发心,关乎于自我对于未来修行程途和角色的约定,就是你在这天地间想要占据一个什么位置?发挥什么样的作用?但凡正宗高级修持,实际上都约定了这样一个事实,就是修行之发心,并不是为了一己之私利,而是为了天下众生的福祉而去做些什么。从这个角度来说,内心里有一种冲动的利他性的人,更有可能修得比较圆满。这并不是一种道德上的说教,而是“天人合一”“万物同源”的基本原理所约定的客观事实。你既然是想要实现与天下万物相融相合的那样一种状态,势必不能够再执着于一己之私利。所以老子说:
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
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