二、(老子58)其政闷闷,其民淳淳。其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚。福兮,祸之所伏。孰知其极,其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷也,其日固久矣。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
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1)行端直则无祸害,无祸害则尽天年。
✍畏祸则行端直,思虑熟,得事理,成其功。(祸兮,福之所倚。)
2)骄心生,则行邪僻而动弃理。
✍富贵而骄,行动违背常理。(福兮,祸之所伏。)
3)众人之轻弃道理而易妄举动者,不知其祸福之深大而道阔远若是也。
✍可是谁又能了解究竟,事理法则并没有确定的标准。(孰知其极,其无正也。)
4)众人之所不能至于其所欲至也,自天地之剖判以至于今。
✍民众陷入迷途,且迷失已日久。(人之迷也,其日固久矣。)
5)使失路者而肯听习问知,即不成迷也。
✍圣人外圆内方,淡泊廉洁,公正无私,和光同尘,以引导民众不迷失。(是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。)
❇️附:开卷有益之:《老子58》
闷闷:含混不清。
缺缺:狡诈。
正:正道。
奇:邪道。
善:吉。
妖:凶。
廉:锋利。
刿guì:刺伤。
直:直率。
肆:放肆。
“善者善之,不善者亦善之,德善也。信者信之,不信者亦信之,德信也。”(老子49)
✍福祸相倚,互相转化。以反求正,以弱胜强。
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