上周末，有个群友因为琐事跟妻子吵架后，在群里吐槽完提出了一个刁钻的问题：
究竟什么是好妻子哎喂？
问题刚扔出来，就引来大片吐槽声，声声不息，一声高过一声，一个个方块字不断冒出，一段段吐槽不断闪现，场面差点失控。
群友甲说：好妻子，从来都是别人家的。能上班挣钱，还能把孩子老人家务做得井井有条，婆媳关系还处理得非常完美。
哪儿像我家的，吃啥啥没够，干啥啥不行，没工作没收入，在家就带个孩子玩玩轻松的一PI还抱怨不说，下班回来让她倒杯水都会跟我大吵一架，说累，她再累，能有我上班累？
群友乙附和：太对了，我俩也是。我俩都上班，结婚才一年多就天天吵。偶尔两人平静地聊一会儿天，全是指责我的不是，说我不懂她，不为她着想，感冒了也不问一下……
群友丙赞同：我就纳了闷了，为什么同是女人，别人家的妻子都这么好，我怎么就娶了这么个主儿？说我不为她着想，她为我着想了么？要知道，人家李适的媳妇王皇后，连出逃都不忘记给自己的老公带上玉玺啊！
……
长达十几页的聊天记录无不在透露一个核心：妻子从不为自己着想，自己是天底下最好的男人，她不珍惜不感恩，不知道呵护也不知道爱！她该死！
好妻子是每个男人的梦想，可是前提你至少要先成为一个好老公啊？
想要王皇后那样的女人，怎么也得先成为李适那样的男人，否则，这辈子都找不到。
要知道，王皇后这样的好妻子，完全是李适一手“宠”出来的。
李适：想要她为你着想，你得先发自肺腑的为她着想
王氏，出身于官宦世家，秘书监王遇之女。
家庭不错，从小知书达理，貌美贤良。
十几岁时，李适在担任奉节郡王期间被纳入王府。
从纳这个字便可以看出，王氏并非李适的原配妻子，但这丝毫不妨碍他对她的宠爱。
何况，彼时还是一妻多妾制。
自己娶回来的媳妇，哪怕家里已经有了几个，也要坚持爱下去。
婚后，李适对温婉贤良的王氏呵护备至，从衣食住行的物质到精神上的关怀，吃穿提前送到面前，想要又不想麻烦他的，譬如，喜欢哪个口红了，他往往敏锐捕捉，第一时间满足她，处处周到。
目的很宠：不对媳妇好，不知道媳妇想要什么的人，还叫男人吗？媳妇不是娶回来当老妈子的，是过日子的。
公元761年，王氏生下长子李诵后，母凭子贵的社会，李适更加对王氏宠爱至极。
次年，没等王氏开口，已成为鲁王的他便直接封王氏为嫔。
公元779年，李适登基为帝，考虑到虽有正妻，可并无子嗣，所以没有立皇后。而是册封了王氏为淑妃，排在众嫔妃之首，直接行使皇后权力。
与此同时，还将老丈人王遇封为扬州大都督，小舅子王果封为司马，连同外甥和侄子等二十多人也一并封了。
想法很是知恩图报：人家拼死给自己生了个大胖小子，这是多大的恩啊，作为一个皇帝，这是力所能及也是该做的。
哪像有些男人，总认为女人怀孕生孩子天经地义，要不娶你干吗？
别说跟妻子说一句辛苦了，月子里让他洗个尿布都感觉受了多大的罪，磨磨蹭蹭半天没洗不说，还歪理一大堆：谁家男人干这事儿？男人怎么能干这事！
其实，夫妻和普通的人情交往并没什么区别啊，你对她时常给予笑脸，处处体贴呵护为她着想，她肯定不会给你翻白眼，外加无理取闹。
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王氏：为对方着想是一种习惯，没有选择性的
自然地，李适对自己如此，王氏也一样处处为他着想。
不过，为伴侣着想这事并不是大包大揽。
譬如，李适的生活，身体，她会无微不至。
但朝廷之事，不该自己插手的事，绝不多说一句，绝对的恪守自己作为妻子的职责，就算他主动为她谈及这事，也不会武断，而是提出建议供他参考。
毕竟，这是他的工作，说多了，不但会乱了他阵脚，还会落下后宫干政的名声。
不是自己的事，再用心费力都不会有人领情，自己还落一肚子邪火，太傻。
但同样地，她也知道，为对方着想并非是有选择性的。
涉及到自己，为自己好的事，比他都上心；不关自己的事，都懒得看一眼。这肯定不行。
除了朝政，身为后宫之首，为了让他在工作没有后顾之忧，她不但把后宫打理得非常好，还常常处理后妃之间争宠那些事。
按说这事儿，自己不是该偷着乐么？她们想争就争去呗，反正自己位份最大，没人敢把自己怎么样。
可实际上，后妃之间的不和睦完全能影响到李适的情绪，她不忍他为此烦扰，常常自己第一时间出面解决。
久而久之，正如李适时时为她着想一样，为彼此着想便成为了下意识的习惯。
这种习惯的力量巨大，大到关键时候不但能救他，还能救自己的命，甚至全家人的命。
公元783年，泾原兵变开始了，伴随着将士的冲杀声，皇宫内乱成一团。
宫女太监，王子王孙，后妃及皇帝李适都乱成一团，纷纷仓皇出逃。
当其它嫔妃争相抱着珠宝逃窜时，唯独王氏却想到了传国玉玺，将玉玺放在身上的衣服内，跟随李适逃到奉天避难。
一路上，吃不好，穿不暖，居无定所，饥寒交迫。好不容易到达奉天，李适准备下诏平叛，写好召书要章时发现，玉玺不见了！
要知道，这玉玺可是皇位的象征，皇帝丢了玉玺，召书没了玉玺也便没有了信服力，江山虽然不至于易主，可也是非同小可。
正当李适慌乱之时，王淑妃则从衣服内把玉玺拿了出来，这里，也有书上说是从枕头下拿了出来，至于从哪儿拿出的不重要，反正他们彼此为对方着想的习惯导致，解决了他的燃眉之急，能使得他能继续发号施令，最终平息叛乱，江山稳固了下来。
这一次过后，李适对王淑妃更为敬爱，从此专宠一人，以至在流亡的岁月里，两人还生下一个女儿。
唯一不幸的是，女儿因病夭折，王淑妃也因此受到打击，长久的逃亡加上丧女之痛，让她一病不起。
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王皇后：此生足矣
所谓，能为彼此着想的爱人，两人无论是婚姻中还是恋爱时，都是值得双方珍惜的。
对于偌大的世界来说，能真心为对方着想的人，绝对是独一无二，永恒的爱人。陌生人长得再美再帅，你赞TA一百句TA也不会看你一眼，更别谈为你着想了。
这个道理人人都懂，可是不见得人人做到。正如有的人看着像人，可并不做人事儿，所以他们的口头禅总是：我怎么运气总是不好？
要知道，好运是总是给人的，尤其是做人事儿的人。
譬如，能真心待媳妇的李适，懂得感恩为媳妇着想的李适。
别以为这是小事，这是芝麻大的事，这点事儿都做不好，还能做成什么？
虽然历经了小磨难，好在有惊无险。
公元784年7月，李适与后妃等再度回到长安时，下定决心立王淑妃为皇后。
奈何，回来后王淑妃的身体一直没有康复不说，还日趋严重起来，李适只好把册立皇后一事暂时放在一边，对她悉心照顾。
两年后，眼看她的病情一天天加重，李适心痛又心急，无奈之下便通过封后这一喜事驱除病魔，即冲喜。
公元786十一月，李适宣布立王淑妃为后，封后仪式非常隆重，群臣盛装出席，并召告天下，沸腾了全国。
王皇后知道老公的心意，也知道自己命不久矣，为了了却老公的心愿，只好拖着病重的身体挣扎着与百官见面，接受封赏。
不幸的是，典礼刚刚落下帷幕，王皇后便撒手人寰，直接倒在了李适怀中。
关于王皇后之死，有三种说法，《资治通鉴》和《新唐书·德宗纪》说：“十一月甲午，立淑妃王氏为皇后。丁酉，皇后崩。”意思是，王皇后当了三天皇后。
《新唐书·后妃传》中的“册礼方讫而后崩”以及《旧唐书·德宗纪》中“丁酉，册皇后王氏。是日后崩”也可以佐证。这里指，王皇后在被立后的当天死亡。
而在《旧唐书·后妃传》中却表示“十一月甲午，册为皇后，是日崩于两仪殿。”
究竟哪个是真的，已经没办法追溯了。
能肯定的是，王皇后薨逝，让李适异常悲痛。亲自为她素服七天，“发哀三日”，谥为“昭德皇后”。
之后，李适在命人撰写《昭德皇后庙乐章》时，由于对所写不太满意，竟然经过几次修改才最终定稿。
而在王皇后去世后，李适再也没有立过皇后。
李适如此，对红颜薄命的王皇后何曾不是如此，短暂的一生，有彼此爱慕，为彼此着想的爱人，此生足矣。
所以，好妻子是好男人的绝配。倘若你没有做到一个好男人，妻子再好，再为你着想，带孩子照顾老人上班挣钱等等，你也始终看不到。
话说，真是为他们着急啊，眼里只能看到她们抱怨，却对她们的辛苦视而不见，不知道是选择性的还是故意的，再或者压根瞅不见？
唉，眼睛实在用不上，就捐了吧。
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