《菜根谭》人情听莺啼则喜，闻蛙鸣则厌，见花则思培之，遇草则欲去之，但以形气用事；若以性天视之，何者非自鸣其天机，非自畅其生意也。
【解说】按人之常情，一般人听到黄莺的叫声就高兴，听得青蛙的叫声就讨厌；看到花卉就想栽培，看到杂草就想铲除，这是根据对象的形貌和自己的喜怒来判断价值，进行取舍。假如按照生物的天性来说，黄莺悦耳的叫声、青蛙烦人的叫声都是在随天性抒发自己的情绪；花朵的绽放、杂草的生长，又何尝不是在舒展它们的生命意趣？
【我的感悟】
你眼中的世界是自己的一面认知镜，是认识自己和超越自己的起点。
世界万物以其自己的形式和功能存在着，构成了世界的丰富性和多样性，其本身本来没有高低贵贱、善恶美丑之分。但是由于人们的主观意识或不同的认知能力，同一个世界反映在人们心中却有可能大相径庭，如同一个个不同的认知镜——多棱镜、照妖镜、哈哈镜、美容镜等，因此人们对同一个物体就有不同的评判和选择。
首先，个人感受决定行为。
面对五颜六色的花圃，有人喜欢红玫瑰，有人愿意俯身欣赏满地的星星草，有人留恋洁白的百合花，有人扫描着盛开的红牡丹，有人偏爱紫色的蝴蝶兰。很多人的喜好不一定有理由，就是简单喜欢或第一感觉。
面对眼前的丰盛自助餐，有人凭着自己对味道的猜测和尝试去选择酸、甜、苦、辣、咸，有人根据菜品的颜色或新奇去选择，有人看心境选择饮料和酒水，有人喜欢素食，有人享受肉食，等待。常言道，萝卜白菜各有所爱。
人们凭感受和感觉做事是常有的事，只是我们能意识和觉察到我们在这样做就好，就能看到和理解到人与人面对世界，反应方式不同。
其次，个人观念和评判影响行为。
每个人的感受背后隐藏着自己的观念，这些信念不一定对或错，但是直接影响其行为。如，有人认为带香味的花不宜放在卧室里，于是会放在其他地方或者选择不买；有人认为生完孩子坐月子期间绝对不能接触冰冷饮食，认为这样会落下毛病。
个人观念与一个人的成长环境、认知、需求等有直接影响。比方说刚才所说的产妇忌讳冰冷饮食是很多地方的习俗，但是听国外朋友说，生完孩子喝冷水的人不少，甚至没有坐月子之说。这就是认知差异导致的不同行为的选择。适者生存，适合就好。
有人听见喜鹊的叫声非常高兴，认为有好运和喜事；有人听见乌鸦的叫声就非常气愤，认为是倒霉的意思。其实，喜鹊和乌鸦的叫声和意义都是人们赋予的，他们只是他们自己。就像诗词“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，花草虫鸟本为自然界生命而已，却让人在不同心境时产生特殊感受与关联。
第三，客观面对世界万人万事万物
感受和观念都是我们的主观意识，大千世界，因人而异。面对客观世界的万人万事万物，如果我们少一些主观意识，多一点客观认知，我们对世界的感受和认识就会不同。
我们看到各种花时，我们有权利表示喜欢和厌恶，但是要意识到这是自己的评判，与花本身美丑贵贱没关系。当我们看不惯某人某事而非常愤怒时，这是我们的心理和生理反应，无可厚非，因为我们是一个鲜活的生命，但是同时要冷静地认识到这是触碰了自己的主观观念，不是所有人面对同一件事同一个人都做出同样的反应。
万人万事万物都以自己的轨迹运转，我们每一个人都有自己的喜恶，对事物外在形象有不同的感受，这是我们的天性，但是成长需要我们不仅仅认识自己和自然的天性，还要顺应和超越天性，修养自己，理解他人，融入世界。
圣•奥古斯丁说“认识自己的天性，人就超越了自己”。
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