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《道德经》瞻阅有感 积功自有人见,行善自有天知。

《道德经》瞻阅有感 积功自有人见,行善自有天知。

作者: 道清有感 | 来源:发表于2021-01-06 10:10 被阅读0次
    原文  第二十四章  四十八言。

     企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰:余食赘行。物惑恶之,故有道者不处也。

    道清有感:

    现实中会有,为了彰显,自己比别人高,而踮起脚跟者,殊不知如此行为,反而令自身失去平衡站立不稳。

    为了彰显,自己的步态优雅豪迈,而大跨步展示者,殊不知如此行为,反而令自己无法行走。

    由此可见,自满、自溢、自我表现者,才是昏昧不明。

    自以为是,自我彰显者,反而会使自己,漏洞百出,贻笑大方。

    自骄自傲,夸扬炫耀者,反而会使自己,原形毕露,暗淡无功。

    居功至伟,自恃自重者,反而会使自己,盛极而衰,不得善终。

    其在道也,曰:余食赘行。

    综上所述,如此行为,如同,人们因贪执口舌之欲,而无有截止的多食暴食,以为如此可以增加营养,有益健康。

    实则因贪执,摄入过多,导致营养过盛无法消化,转化为堆积的脂肪赘肉,反而损害身体健康。

    那么人们,日常的生活、工作与人交往,行为处事中,是不是也是如此呢?

    物或恶之,故有道者不处也。

    由此可见,如此行为,不但不会利益自身及事物,向愈好的趋势发展,反而还会导致,更坏恶劣的结果。

    所以,先知老子师尊开示人们:

    莫以己之私欲,滋生妄念,行为妄为恶行,造作施行不善正的恶因。

    而应,遵道~以明辨是非善恶;守道~以溢邪盈正;奉道~以取舍是非、善恶、正邪。

    以此,顺应当下事物的自然发展趋势,施以中正利于事物愈好发展的行为,如此自身及事物必然趋于愈好发展。

    如依此行,何须自我彰显、夸耀、自恃、自重呢!

    正所谓:积功自有人见,行善自有天知,爵成者亦益生者矣!

    弟子道清虔诚顶礼本师大圣大慈太上老君道德天尊。(三叩)

    弟子道清:瞻阅本师圣德道祖之圣典,仰叹本师圣德道祖极致圆满之正等正觉。

    弟子道清虔诚顶礼本师大圣大慈太上老君道德天尊。(三叩)

    弟子道清:瞻阅本师圣德道祖之圣典,记录所感与大德先知、师兄们共同修学研讨,还望大德先知、师兄们不吝赐教,后学道清拜谢。

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