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庄子《天道》:本在于上,末在于下,要在于主,详在于臣

庄子《天道》:本在于上,末在于下,要在于主,详在于臣

作者: 两不相伤 | 来源:发表于2022-08-18 11:55 被阅读0次

    本末倒置这个成语,他的意思是说把主要的和次要地搞反了,抓不住事物的本质。这里的“本”是根本,像是一棵树的主干;“末”是“本”延伸出来的,像是树干上的树枝,所以有树干才有树枝,不能够本末倒置!

    上古时代都是能够抓住事物的根本,但随着社会的发展,物品越来越多,物欲越来越强,生长出非常多的细枝末节。我们处在庞杂的树枝之中,已经不是一叶障目了,而是满眼树叶了啊!

    一般刚要和框架掌握在君主的心里,而具体细化执行的一般在作为臣子的手里。这也是本和末的区别,如果只见树木不见森林,那要安分守己,只能任劳任怨,劳碌一生。没有大起大落,这样一生也是蛮好的。

    如果抓不住德的根本,发展下去则是强化军队,保家卫国;如果抓不住教化的根本,发展下去则是赏罚分明,法律规章制度;如果抓不住治理的根本,发展下去则是物欲横飞,攀比争抢;如果抓不住快乐的根本,发展下去则是震耳欲聋,浓妆艳抹,华而不实;如果抓不住悲伤的根本,发展下去则是披麻戴孝,死后风光。

    以上种种现象都是没有抓住根本,只注重那些个细节末梢。如果想要抓住根本,必须要有饱满的精神,跟着自己的心来动,只有顺心,才能换来真正的如意!

    作者:两不相伤

    蜻蜓点水,润物无声

    拈花微笑,顺其自然

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