魏丑夫,太后之情人也。
太后将死,令丑夫殉葬。
庸芮为魏子说。人死而无知。若有知,先王积怒之日久矣。
故,何为空以生所爱葬于无知之死人哉!
系统观之:
人之思,限于一隅,曰盲点或盲维。
以苏氏之问法,探求行为背后心理之合理性。
此为解心结之法也。
人心者,喜好决策皆为心造。心外无物,故攻心为上。
【秦客卿造谓穰侯曰】
秦封穰侯于陶邑。
客卿造说穰侯攻齐,以图陶强。可联燕。
说燕之由为:
1)时势。时机可遇不可求,来之则逮之。犹舜之不遇尧。
2)于燕而言,灭齐务须尽。
3)亡齐,天下助燕而从之。
4)利也。
系统观之:
秦,陶,燕,齐。
陶欲强而灭齐。
燕为可用之资。
以燕视之:天时,人和,利得。
以陶视之:联燕灭齐。
圣人不能为时,时至而弗失。舜虽贤,不遇尧也不得为天子;汤、武虽贤,不当桀、纣不王;故以舜、汤、武之贤,不遭时,不得帝王。令攻齐,此君之大时也已。因天下之力,伐仇国之齐,报惠王之耻,成昭王之功,除万世之害,此燕之长利,而君之大名也。《书》云,树德莫如滋,除害莫如尽。吴不亡越,越故亡吴;齐不亡燕,燕故亡齐。齐亡于燕,吴亡于越,此除疾不尽也。
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