相信未来比厌恶现在重要得多
文/石岩磊
昨天有位网友留言说：你的文笔很好，也很有见地。能否写些抨击当前社会丑恶现象的文章，比如官员腐败、食品安全、环境保护等方面的问题，一个戕害自己人的民族是没有希望的，你可以像鲁迅那样振臂高呼唤起国人的觉醒。我给她的回复是：我在以前的文章里也零星地提及到相关的内容，只是没有长篇累牍地写罢了，原因有二，一是我对新闻类题材有所顾忌，唯恐把握不好深浅，二是信息太过庞杂真假难辩，很容易有失偏颇。我相信历史是会滚滚前行，总体趋势是向好的，但人性本私永远也不会改变，出现各种丑陋现象实属正常，哪个民族或国家都一样，只不过是表现形式不同而已。
“性本私”的理念并非我的独创，2000多年前的司马迁就精辟地总结出：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，丘吉尔曾经说过一句名言：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永恒的利益”，马克思一针见血地指出：“人类奋斗所争取的一切，都与他们的利益有关。”明代著名的哲学家李贽对此阐释得更是清晰：“私者，人之心也。人必有私，而后其心乃现；若无私则无心矣。”“趋利避害，人人同心，是谓天成，是谓众巧。”
私心无处不在无孔不入，小到爱家护犊子，大到集体主义、爱国主义、国际主义，它们的本质是一样的，只是外延有所不同罢了。但并非说自私就是洪水猛兽，是万恶之源，相反它在很大程度上成就了科技的进步与社会的发展。每项发明与创新里都隐含着竞争和博弈的暗影，在激烈紧张的比拼间拉开了信息化、智能化的时代大幕，在贸易往来与军事较量中促进了各国实力的此消彼长，人类文明也便在你争我夺里完成了一次又一次的蜕变。毋庸讳言，自私同样会带来众多令人痛心疾首的丑行。
诸如为了皇位杀父弑兄，为了遗产图财害命，为了一本万利来快钱，有人可以给猪肉注水，有人可以给牛奶加三聚氰胺。自私就像人体的私密部位，人们会拿块彩布遮羞，可一旦受到利益的蛊惑，就会伸出贪婪之手去攫取，哪还顾得上扯那闲篇，滑落的布头早就踩在了脚下。这跟民族种族无关，哪个国家都有为利益而起的争斗甚至是战争，佛系氛围浓厚的泰国不也有流血冲突吗？干净整洁的新加坡不是靠严刑重罚塑造出守规矩的民风的吗？人们哪可能自觉自愿地大公无私公而忘私？
但这些问题都阻挡不住社会文明的整体提升，我小时候街边的路灯经常被毁坏，因为那时孩子们觉得灯泡很稀奇，又没有多少玩具，就总想拿石子打下来，在田间干活的老农可以毫无顾忌地随地吐痰，可到了大酒店也会低头找垃圾桶，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”不是虚话，人们的素养是和物质条件有很大关联性，生活境况的改善会极大地提升国民素质，种种不文明不道德的现象，必然会随着个人品行的提高以及法律的健全而减少，相信未来比厌恶现在重要得多。
我在以前的文章中也提到过“横空出世的鲁迅是那个时代的需要”，而一个蓬勃向上的年代是不可能出现他那样的人物，因为既没有培植的沃土，也没有成长的空间。我更愿意把精力和时间放到发现美上面，用镜头记录它，用文字描摹它，用声音演绎它，让美幻化为一柄火把，给人性中光亮的正面添彩，给灰暗的背面掌灯。
2020.3.15
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