14.35子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人；下学而上达。知我者其天乎！”
【注释】
▲下学：礼乐射御书术等文献知识。
▲上达：指大道真理，精神境界。如：道、自然、世界本源、人之所以为人等等。
【译文】
孔子说：“没有人了解我啊！”子贡说：“为什么说没有人了解您？”孔子说：“我不怨天尤人，通过不断学习探求大道真理。能了解我的大概只有天了吧！”
【学而思】
“知我者其天乎”是超越时代的思想不被世人所了解的感叹。孔子死后，儒分为八，没有一位弟子继承孔子的学术思想。
【知识扩展】
《韩非子·显学》：“自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。”
（自从孔子死后，有子张儒学，有子思儒学，有颜氏儒学，有孟氏儒学，有漆雕氏儒学，有仲良氏儒学，有孙氏儒学，有乐正氏儒学。）
《史记·孔子世家》：鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏车子鉏[chú]商获兽，以为不祥，仲尼视之，曰：“麟也。”取之。曰：“河不出图，雒不出书，吾已矣夫！”颜渊死，孔子曰：“天丧予！”及西狩见麟，曰：“吾道穷矣！”喟然叹曰：“莫知我夫！”子贡曰：“何为莫知子？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
（鲁哀公十四年春天，在大野这个地方狩猎。给叔孙氏驾车的鉏商猎获了一头怪兽，他们以为这是不祥之兆。孔子看了后说：“这是麒麟。”于是便将它取走了。孔子说：“黄河上再不见神龙负图出现，洛水上再不见神龟负洛书出现，我也就快要完啦！”颜渊死了，孔子说：“这是老天要我死呀！”等到他西去大野狩猎见到麒麟，说：“我的主张到尽头了！”感慨地说：“没有人能了解我了！”子贡说：“为什么说没有人了解您？”孔子回答说：“我不抱怨天，也不怪罪人，下学人事，上通天理，能了解我的，只有上天了吧！”）
刘宝楠《论语正义》引《史记·太史公自叙》：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’”（我曾听董仲舒说过：‘周朝的政治衰落破败之时，孔子出任鲁国的司寇，诸侯害他，大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了，他的政治主张再也行不通了，于是评判二百四十二年历史中的是是非非，以此作为天下人行动的准则，贬抑天子，斥退诸侯，声讨大夫，以阐明王道。）
又云：“仲尼悼礼废乐崩，追脩经术，以达王道（孔子伤感礼乐崩废，因而追研经术，以重建王道，匡正乱世，使之返于正道）。”此上达之义也欤？春秋本天以治人，知我者，其惟春秋；罪我者，其惟春秋，故曰：“知我者其天乎？”
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