子时活子时 丹田必暖热
追求生命的永恒意义，以及身心健康快乐，是一个最最根本、最最重要且永恒存在的话题。
在这一领域的华夏文明中，当数儒释道（医）三家为最。
而道家与佛家有相通与区别处，其最大的区别在于：
道家重身体兼顾心性修炼，谓之“性命双修”，有“修性不修命，此为修行第一病”之说。
佛家重心性进而改变命运，称为“福慧双修”，有“了凡四训”，作为启迪后人的提点。
然而覚明认为：“佛道本一如，只是路不同；二者若能兼，性命自不误”！
今天仅就道家【炼丹】术中的子时与活子时，同诸位有缘聊聊共勉。
大家知道道家主张与自然为伴，通过修炼从而过上逍遥自在的生活，这个自在逍遥即心性身命的和谐统一。
对于承载我们“真如本性”，道家谓之“真人”的身体。道家先辈们前赴后继，进行了艰苦卓绝、深入细致的探讨。
他们从大量外丹术失败中吸取经验教训，创造性地用人与生俱来的“精、氣、神”三味药源，利用“头脑心神”和“腹脑丹田”作为炼药的炉子和药鼎（古代炼药的锅），配合天地阴阳四季自然变化的规律进行烹炼。从而找到了适合人类本身修炼，达到祛病强身、延年益寿的方法。
因此，道家【炼丹】术充分反映了在“天人合一”思想指导下的修炼精髄。
要想明白炼丹的真实意义，可从“炼”和“丹”两个字来思考。
“炼”字由“火”和“东”组成，东方属木，木能生火，有火方能煮药提炼药丸。
心属火（藏神）、肝属木（藏魂），而肾属水（藏志）原本位于腹部丹田位置。即是说人身体本身就是精妙无比的大药库，且具备天然烹炼丹丸的鼎炉。
“丹”为阴阴日月之精华提炼出来药丸，他是养生者最大限度地利用四季天地阴阳变化的节奏，在身心处于放松、平静、自然的状态下，用【头脑心神】的力量，配合呼吸导引（如小周天）吸纳釆取阴阳二气进入【腹脑丹田】进行火侯控制、文烹武炼，从而得到的生命结晶。是治病疗疾、返老还童、延年益寿的大药。
子时炼功的好处？
【子时】（晚11点至1点，非北京时间，而是当地真太阳时，也就是说真正的子时，太阳正好在你脚下，此时太阳正垂直照射着你脚下地球的另一端）。
【子时】为大自然天地交泰、一阳升起的时候，人们会受到宇宙能量更多的滋润。养生修炼的人，如果在这个时候练功，就会接受到更多的阳能，从而事半功倍。
另外，作为养生者，在时间的选择上，也不要放过天地交合、天地开泰、阴阳生化这些时间。
天地开泰之日：每年的阴历的三月初三、五月初五、九月初九、冬至、夏至。
天地交合之日：每月阴历的初一、初三、十三、十五。
阴阳生化之时：子时、午时、卯时、酉时。
冬至和夏至是天地之气机的突破点，地球运行速度突变，释放的能量多，也最容易采气。
冬至、夏至炼功往往使功夫出现飞跃。古人练功的时候，其他时间错过了，他不错过冬至和夏至。
活子时更重要
内丹修炼要积累更多的「元精」来进行修炼，单靠这种自然的滋润，是不够的。
道家认为，人体本身就是一个小宇宙，自然天地的变化之道，也能够在人体内模拟出来，从而能够在体内制造出“活子时”。
这是道家一个震憾世界的科研成果——模拟天地阴阳交泰的方法，通过体内心气、肾气相交，在人体内创造了“子时”，为了表示跟宇宙自然产生的“子时”的区别，而称为“活子时”。
因此，我们不仅要等天地之候，我们也要练出自身的候，这就是道家养生中经常提到的火候。
真正的修炼，是要能够产生“活子时”（通俗讲就是在没有诱因的前提下，如婴儿般的“性能”量），里面包含和产生了“元精”。此时腹脑丹田必然暖热，命门火起出现生机勃勃的现象……。
由于其产生没有固定时间，古人遂将这一时机称为“活子时”。
此时修炼不但事半功倍，也是炼功取得初步成效的标志。
可见无论用什么方法段练，如果没有产生“活子时元精”，达到真正返还补充身体的亏耗。那么这种修炼就是一种外在的“锻练”，只能停留在后天小打小闹，身心健康难有质的超越。
这也是许多人刻苦修炼多年没有突破，甚至连自己身体也没好的原因。
综上所述，清楚并掌握子时与活子时的作用，是步入健康养生的关键所在。
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