相谈寒
2018年8月7日
我们生活在一个休息时间不充分的时代里，这一点反映在生活中的方方面面。
我只想说一个细节，就是城市里供休息的地方实在太少了。我们一切的设施都有很强的目的性，要么是促进消费，要么是用来锻炼，无论前者还是后者，其实和工作的性质都一样，缺乏一种勇气让自己完全处于一个体制之外，冷静地观察自己。
我们的时代似乎不允许人打盹，打盹的人被污名化，被称为懒惰的人，这个时代以种种积极或者消极的方式，把我们裹挟在一个统一的特定节奏当中，稍微偏离一点，就会引起焦虑。这个时代让我们引发了一种想象，就是那种，随时有可能，被那些更努力的人超越或者取代。
有些人似乎回答过这个人，把这种只工作不休息的生活称之为老鼠赛跑，你前面永远有老鼠，你不得不追，随着他们的步伐，一直跑到精疲力竭倒地为止，所以有些人会选择跳出这样的死循环，获得某一种，平行于人类发展，自由生活方式。但我在这里谈的并不是某个个人的问题，因为在这个世界上超人永远存在，而某个人脱离老鼠赛跑的机会实际上是建立在无偿占有他人劳动的基础之上。当大家阅读《穷爸爸富爸爸》有关投资的书籍时，一方面，会满足于这种不劳动只收益的所谓自由生活，而另外一方面，我们会忽略掉，对于全社会来讲，这种生活方式其实是一种变相的零和博弈。一种击鼓传花的游戏，建立在不可持续发民基础之上的生活状态。我这里想说的是，也许我们整个社会都是建立在一种错误的假设之上，这种竞争淘汰比较的机制，也许从根源上就制约了人类发展的可持续性。
实际上我们不妨设想一下，在历史上，有没有一个时代，休息被作为一种神圣而不可侵犯的权利，属于大众，而非特定有闲阶层，甚至作为一种人生的目标而存在？我们到这个世界上，真正的目的是什么？我们学习工作的目的又是什么？我们做大意义上把工作看做人生的一部分，我们又如何能够实现这一目标？
人类社会实际上在很多层面上已经出现了产能过剩，为了维系这一机制的不断发展，创造消费者需求早已经成为市场主体的共识，毫无疑问，我们应当肯定，这一体系给我们带来了生活质量的提高，但是，我们在这一过程当中，付出的代价，就是牺牲了重要的休息和反思的时间，用来追求物质生活的过分精细和繁琐。
目前可能是人类历史上交际最频繁，联系最紧密，资讯最通畅的时代，但是在这个时代当中，我们失去了什么？也许就是一种在闲适的生活节奏当中，反思人生，独立思考的意愿和能力。资讯给我们带来更多的是恐惧和猜疑，对于一些问题的浅表化理解，更多非理性的关注，当我们醉心于偶像、国际时事，以及一些琐碎而平凡的无稽之谈时，我们失去了让头脑冷静下来，关注自身命运和未来的机会。
从某种意义上来说，人类社会的数字化是剥夺人类休息权的罪魁祸首。目前我们的制度设计，很大程度上建立在一系列对于繁琐数据指标的追求之上，而这种数据和指标的产生，很大意义上，剥夺了人类对整体性问题的认知能力，当我们过分追求大数据所带来的市场细分之时，这些数据无形中塑造了一种新的人性，过分关注于显性指标的代数性积累，而忽视了超越性思考和对于整体方向的判断，我们倾向于把数据认知为客观存在，而忘记了人的生命本质是一种反数据的存在。数据的各种操作手段，包括比较、积累和预测，彻底限定了人类的自由意志，而建立在种种数据模型基础上的社会，使人类实际意义上的深入交流变得不可能。
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