十行采集：
1.叔本华是康德思想的继承者。他认同康德的形而上学，但是不认为物自体是完全不能认识的。
他认为，“我”自己就是物自体。
2.叔本华认为，万物的物自体是统一的，只有一个，他称之为“生命意志”。
生命意志：简单说，是一股永不停歇的力量，驱使着万物去运动，去发展。其概念比一般的生物欲望还要宽泛，还包括没有生命的事物在内。
3.叔本华认为，生命意志是世界上最本质的东西，是不可抗拒的，永不停歇的。
因为物自体是非理性的，所以生命意志也是非理性的，也就是盲目的。
4.对于人来说，生命意志主要表现在人的生存欲望。
叔本华认为，人的求生欲望来自于物自体，比理性更本质。理性和意志比，理性处于劣势。因为理性是短暂和软弱的。理性不是没用，只是实现意志的工具而已。
5.在康德那里，这个世界的基础是井井有条的理性。在叔本华这里，这个世界的基础是无法控制的生命意志。
因此康德对世界的看法是乐观的。
叔本华对世界的看法是悲观的。
6.叔本华说，生命意志是邪恶的，是痛苦的源泉。所以每个人都逃脱不了痛苦。
就像王尔德说的：“人生有两大悲剧：一个是得不到想要的东西，另一个是得到了。”
人类被这么一个没法打败又只能带来痛苦的东西控制，那人生自然是一个悲剧。
7.在叔本华看来，人虽然表面上是自由的，但其实是受生命意志控制的。人类就算有自由，也是一种被奴役的、极为悲惨的自由。
8.世俗的成功没有用。不仅没用，还会助长生命意志。因为追求成功也是生命意志的表现。
9.叔本华认为，应当增强自己克制欲望的意志力，应该提高自己对这世界的认识，增强理性，用理性抑制和控制感性冲动。
10.叔本华认为，应该强迫自己去做不想做的事，抛弃一切现实的理想，通过苦行来抑制生命意志，欣然接受任何损失，最终欣然接受死亡。
当我们实现了这一目的后，就能达到物我两忘的境界，就算降服生命意志了。
11.叔本华认为，最伟大的艺术品反映的是“生命意志”的真相。人在欣赏真正的艺术的时候，内心是非功利、不带欲望的，也就脱离了生命意志的控制。
12.悲观主义的世界观对我们安慰自己很有用，而且它能让你意识到世界上的其他人和你一样注定痛苦。
一行精华：
叔本华的生命意志：是一股永不停歇的力量，驱使着万物去运动，去发展。
叔本华的悲观主义：生命意志是邪恶的，是痛苦的源泉。人受其控制，逃脱不了痛苦，得不到真正的自由。
触动，反思，改变：
叔本华的生命意志和悲观主义让所有人的人生都失去了意义，既逃脱不了痛苦，又得不到自由，只能被动接受一切。
这样的思想，正好可以被统治阶级和宗教领袖们拿来发扬光大，所以他的名气很大，也就可以理解了。
说到底，各种哲学思想，只不过是对人生意义的深层次思考和讨论，大家见仁见智，并不存在绝对的正确。但是一旦和政治挂钩，很多东西就会变味了。
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