曹操是一个说不清的人物，有人说他是英雄，有人说他是汉奸，有人说他罪大恶极，还有人说他的丰功伟绩转动了历史的车轮。下面从《世说新语》的角度来说说曹操是什么人。
第一，从出身来说，名人多是家族成员，曹操不是。
名人前代做过什么官基本都清楚，曹操的出身无法解释。其父是大太监的养子，姓曹。但在曹家和夏侯家族是什么关系？不知道。
但是曹操的家族属于顶级豪门，他的父亲可以花1亿元买下三公之一的阿丘。袁绍家族，四世三公，受人尊敬和敬仰。曹操一家人被鄙视，被羡慕，被害怕。
第二，名人通常非常注重形象，端庄帅气。曹操的敌人袁绍和刘表，曹操的于迅和钟繇都是典型的名人。曹操长得不好看，个子矮，行事随便。
《世说新语》里有一派叫“容止”，讲的是很多美男子的脸蛋和风度是多么迷人。曹操有一次要去见匈奴的使节，他一想，自己的样子真的很糟糕，不要让匈奴使者看不起自己，他们也看不起朝廷，别让他以为中原无人。于是找了个叫崔岩的帅哥冒充自己。但是曹操没说不露面，他让崔妍坐在床上，曹操自己拿了一把刀，站在床边。
接待仪式结束后，曹操派人去问匈奴使者:“王维怎么样？”匈奴使者答曰:“王维之雅气非比寻常，而其床前持刀者，乃英雄也。”
身为匈奴使者，曹操自然视他为潜在威胁，于是派人杀了他。因为这个故事，就有了“捉刀”的典故。这个故事，当然是想表现曹操的背信弃义和残暴，但也可以看出曹操的长相并不符合一般的审美标准，肯定也远远达不到名人的标准，但他有自己的英雄气场。
第三，曹操公开提倡用人标准，是反对名士的。
曹操写了《求贤令》，提倡任人唯贤，明确提出道德不好的人只要有才就要重用。这个标准对士绅不利。对名人最有利的人才选拔标准，就是争夺那些德行高尚，看重孝道、诚信、孝道的人。
所以提倡孝道对士绅有利，但士绅以任人唯贤的方式把机会让给更多的人就不友好了。到汉末，阶层流动的通道几乎被堵死了。从某种意义上说，曹操做了这么大的事业，创造了这么一片天空。
第四，按照我们现代人习惯的说法，曹操是一个杰出的作家，其实这也是针对名人的。
为什么这么说？因为士族注重学习经学，不注重文学创作。当时认真的名人，比如袁绍一家，研究易经的；杨修家学《尚书》的杨弘农，并不注重如何把文章写得漂亮。所谓的美文，既有喜欢用华丽辞藻的，也有曹操写的，看起来简单，但是特别悲壮，特别善于直戳内心的。
也就是说，曹操的精彩诗文，实际上是跳出了当时名士的传统。
总结一下，曹操是从出身、相貌、用人标准、文笔四个角度反名人的。但为什么他是反名人的名人，他终究还是名人？
第一，曹操内心其实是有对名人的敬仰的。他年轻时喜欢和名人聚会。
《世说新语》里有一个故事:曹操和袁绍年轻的时候一起去抢人家的新娘，逃跑的时候迷了路。袁绍倒在荆棘中，动弹不得。曹操故意大叫:“偷新娘的贼来了！”袁绍吓了一跳，瞬间激发出自己最大的潜力，一跃而起。
这个故事意在表现曹操的机敏和袁绍的笨拙，似乎预示着日后官渡之战的结束。——可以想象，如果最后的胜利者是袁绍，这个故事绝对会是另一个版本。但这个故事至少反映了曹操年轻时与袁绍关系密切。
史书上有很多线索，说明曹操年轻的时候很喜欢去袁绍的圈子，基本上袁绍是大哥，曹操是小弟。
大家都知道，对曹操有一个评价，“治天下之能臣，乱世之奸臣”。这个评价是怎么来的？曹操坚持要来。
有个有名的人叫许绍，汝南人，和袁绍是老乡。他特别喜欢评价别人，而且评价的很好。他每月对他们进行一次评估，这被称为“月度评估”。曹操还没出名的时候，经常用很卑微的话，大礼相赠。请许少给我一个评价。许绍一开始拒绝，后来曹操得到机会，威胁许绍。历史书上没说是怎么回事。许绍无奈，最后说:“你是清平的汉奸，乱世的英雄。”然后曹操高高兴兴的走了。
曹操不是一个名人，但想向一个名人学习。但最终曹操还是让自己成为了很多名人模仿的对象，这也是曹操是“名人”的第二个原因，因为曹操很大程度上代表了日后很多名人的风格。
这种风格时好时坏。鲁迅先生在谈曹操的时候，特别强调“开合”。曹操胆大，说话随便，毫无顾忌。别人不敢说的，他敢说。他说，如果世界上没有我，不知道会有多少人当皇帝，多少人当国王。曹操说他不想当皇帝，然后说，我死后，我要我的小老婆们改嫁，让她们告诉她们的新丈夫，我不想当皇帝。别人都不敢这么说。
我们前面提到的名人，除了孔融，还是比较矜持的，他们把规矩看得很重，很多行为都要在礼仪的框架内，所以曹操很自由。和孔融一样，曹操也是开风气之先的人。
比如魏晋名士大多喜欢读老庄，也可以认为曹操起到了推波助澜的作用。原来大家都死守儒家经典，现在他们强调不受礼仪约束，自然想读儒家之外的书。于是他们发现老子有意思，庄子真好看。曹操虽然谈老庄不多，但对儒家经典不太重视，特别喜欢读书。
曹操在位的时候，并没有篡位。他一死，儿子曹丕就让位给汉献帝，自己当了皇帝。可以说曹操的死标志着汉朝四百年历史的正式结束，但曹操的自由却预示着一个新时代的开始。
网友评论