在厨房忙晚餐。女儿放学回来，到厨房门口探头探脑。我笑问女儿：你认为老爸每天下厨房合适吗？女儿想都没想说，合适啊！我笑而不答，招呼她备好碗筷开饭。隔天早餐时，我们就那个话题赞开讨论。
我告诉女儿，爸爸下厨房没有错，因为要照顾你的生活，问你那话的目的是要你学会观察与思考，当爸爸把时间用于在厨房里，时间段里就不能做别的事了，社会生活中，同时间段里只能扮演一个角色。她可能不太理解我的话，开心地嗯嗯回我的话。我却理解她的心情，社会角色对她来讲还是遥远的时，放学后的三餐能吃到热腾腾的可口的饭菜就对她来讲，就是最合适不过了。
我不希望女儿成长为女强人，我只希望她的未来，在外是一个能自食其力的职业女性、回到家能相夫教子的家庭主妇，在平凡的生活中扮演好一个社会女性的角色，平平安安地生活，把所谓的事业让男人们去定义去完成，我不是对女性有偏见，而是希望她能在成长的道路上会意识到自己的性别与可能的社会角色。为了说明这个问题，我给她讲了相夫教子的事。
相夫教子是古代衡量妇女道德水平的一种标准，也是对贤淑妻子的称赞。在古代社会衡量一个妇女是不是一个贤妻良母，能否相夫教子是关键的一个标准。所谓相夫就是对丈夫要在生活上照顾好，事业上要多进行有益的辅佐，如果丈夫是为官的，就要劝慰他清正廉洁，做一个百姓拥戴的清官，如果丈夫经商，就要协助丈夫作好买卖，总之就是形成一个家庭中男主外女主内的和谐局面。教子好理解，就是辅导好孩子的学业，教育孩子健康快乐地成长……
在当下向女儿灌输这种生活理念，可能确实不合时宜，可放眼四周，有那个所谓的女强人，不是因为混淆了社会角色，要么终身未婚，要么生活坎坷。道理很简单，在优秀男人的世界里，他什么都不缺，就是暂时有缺，他还可以去争取到，那么一个职业再优秀的女人，对优秀的男人来讲，这种女人基本上是被排斥在结婚对象之外的，因为他需要的是一个能给他带来家庭温暖的女人，而不是一个事业上互攀高低的职业人。
社会是个大舞台，每个人都只能扮演其中的一个主要角色，就只能去过那种生活，如果角色倒错，会给自己也给别人带来不适，而如果想要超越性别角色，可能就需要付出额外的许多代价。每个角色，无所谓好坏或重轻，全在个体对生活方式的偏好及受个人成长过程中养成个性所影响，但如果从男女生理差异、文化偏向上讲，工作上可以不分角色，但如果生活中混淆了角色，不幸福、不和谐就是必然的结果。
女儿一边早餐一边笑着听我长篇大论，不发表意见。当我的说教戛然而止后，她转换话题，要我再买几本东野圭吾的书给她看。我也笑了说，爸爸先给你买几本《蔬菜教室》之类的书读吧，培养如何做菜的生活情怀。可能，我真的落伍了，哎！
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