如果问到这个时代的气质，你怎样思考？给出怎样的答案呢？
至少在我看来，“焦虑”与“彷徨”是其中重要却又无可奈何的一环。
人类社会从二十世纪一路走来，历经两次世界大战，死亡带走了生命，但痛苦却留给了幸存的人民，挥之不去的阴影顽固地铭刻成为心灵的记忆里；
经济也不太平，金融危机如同固定节目般连续上演，大萧条，次贷崩溃，股市泡沫破裂等等呼啸而过，精英阶层损失惨重，但人民丧失的是对生活美好的希冀；
精神上的地震也从未结束，冷战的对立，彼此不断博弈，两大意识形态各显神通，经济危机让一部分资产阶级导向社会主义国家，“和平演变”却也腐蚀了社会主义群众与领导人，失去了物质依托的法西斯主义更加阴魂不散。
无政府主义，后现代思想等等既作为时代的恶果也作为塑造时代的恶因相继出现。而当世界的一极垮塌，人民失去了信仰，乃至于原苏联学校的老师都在日记里写到：
“我不知道什么是对的，什么是错的，什么是应该教授的，什么是应该被掩藏的，我是谁，不知道，也不必知道，也许很快就有人告诉我了”
所以，嬉皮士运动出现了，毒品，香烟，酒精，性交取代了心中的上帝，理想，希望，睿智。
于是，后现代主义出现了，唯有身份认同才是必要的，人是一个群体的代表，“非我族类”让人们自发“团结”，为自己铸就囚笼与打击异己的钢叉。
于是，解构思想出现了，没有什么是神圣的，因为分析发现它的本质不过如此，而人人也都可以做到，上帝是偷奸耍滑的混蛋，而流氓也是伟人。
于是，虚无主义出现了，在他们眼里，历史没有价值，世界无所意义，活着即是虚无。
这些一切都在侵蚀我们的思想，但这还不是最可怕的，可怕的是我们已经“成为之而不自知”。
目前的网络流行文化--抽象文化，正是解构思想的代表，以破灭一切神圣之物为宗旨，以戏谑调笑为乐。
微博上的饭圈之战，鲜明体现了“明星一家亲，粉丝狠搏命”的局面，只要是不接受同化的外人，一律以恶势力群体看待，xzf与227便是血淋淋的例子。
那么我们就毫无办法了吗？如果有，我们如何破局？超越焦虑的藩篱，实现新世界的进步呢？
请看下期。
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