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公文写作中巧用典故 “富有之谓大业,日新之谓盛德”

公文写作中巧用典故 “富有之谓大业,日新之谓盛德”

作者: 四维君 | 来源:发表于2023-04-10 15:44 被阅读0次

我们先看一段文字,出自2020年7月28日《经济时报》上的一篇时评文章,题目是《弘扬企业家创新精神 激发高质量发展动能》。这段文字如下:

回首中国改革开放40多年的历程,创新与企业家精神是推动社会进步、经济增长的巨大驱动力。“富有之谓大业,日新之谓盛德。”在改革开放的浪潮中,我国涌现了一大批质量好、效益高、竞争力强、影响力大的一流企业,激活了广大人民群众(包括个体户、科技者、企业家等)的创新活力、创业动力、创造伟力,推动中国持续经济发展和财富创造。我国市场主体从1978年的不足50万户增长到2019年的1.23亿户,经济规模从1978年的3679亿元增长到2019年的990865亿元。

《经济时报》这篇时评的主题是弘扬企业家创新精神,文中巧妙地引用了“富有之谓大业,日新之谓盛德”这句典故,很好地体现了企业家的创新精神不仅是国家发展的宝贵财富,也是人民幸福的重要依托,唯有企业家创新精神生生不息,才能推动国家经济行稳致远,走向高质量发展道路,社会才有蓬勃活力。

下面,我们就来看看公文写作中该如何使用典故“富有之谓大业,日新之谓盛德”,让我们的文章更具文化内涵和思想深度。

“富有之谓大业,日新之谓盛德”这句典故的原意是,让天下所有人在物质和精神上富有,这就是弘大功业;推动万事万物日日进步增新,这就是盛美德行。

这句典故出自《周易·系辞上传》,原文是这样的:“富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。”

说起《周易》,我们都知道《周易》其实包括了“经”和“传”两个部分,“传”是对“经”的解释,《易经》和《易传》虽同属一部书,但产生于不同的时代。

《易传》为孔子所做,共10篇,被称作“十翼”,分别是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。

《系辞》是《易传》中的两篇文字,可以说是孔子学易心得,总论《易经》大义,是阐释经文的专论。

文中这段出自《系辞》的引语,以“富有之谓大业,日新之谓盛德”这句话提出了“富有”与“日新”,接着就阐述了易经的通变,“生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神”,意思是:阴阳变化生生不已叫做易,在天成象为乾,在地效法天的法则为坤,穷尽阴阳数的变化预知未来叫做占,根据变化规律作出应变叫做事,天地变化不可预测叫做神。

公文写作中,“富有之谓大业,日新之谓盛德”这句典故,可以用于经济领域,用来体现企业家创新引领精神对于经济建设和发展的重要意义,唯有物质和精神财富日有所进,才能成就大业盛德。

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